送邹石可出守襄阳三首

即将在仲春时节分别，离别的愁绪随着楚地的广袤而悠长。将要踏上芳草萋萋之路，等到看见白苹花开的秋天（才能到达）。大雁的身影在荆门落下，汉水一带的烽火已经平息。这个时候如果回头遥望，应该会回忆起故友同游的时光。昨日从燕地的黍谷出发，出来问询楚地的占卜。转瞬间到了阳春时节，在翼轸星宿对应的楚地操持弓矢（指任职治理）。方城山足以抵御众多来敌，众多的炉灶等待您的到来升起炊烟（指治理一方百姓）。到了这个鸣庚（七月）开始的时候，还要再加上五马鞭（指快速前往赴任）。近来听说襄阳这个地方，古今的人事已经大不相同。习家池应当是饯行之处，羊祜的碑石只能唤起片片征云。岘山之泪还留存着当初的痕迹，而竹笠之歌（山公倒载）已经失去了往日的传闻。等到您处理复杂的事务时，那里的山水依然与人群相伴。

亦作“白萍”，是一种水生植物。在诗中用于表示时节。；古楚地一种占卜的方法。这里写出行前问卜之事。；星宿名，为南方七宿中的翼宿和轸宿，在古文中常用来代指楚地。；山名，这里指襄阳的方城山，是战略要地。；指农历七月，诗中表示时间。；即习家池，是襄阳的一处名胜古迹，古时为宴游之地。；指羊祜的碑石，羊祜为西晋名将，在襄阳有诸多功绩，碑石为纪念他而设。；指岘山之泪，岘山为襄阳名山，人们常在此处缅怀古人而落泪。；指山公倒载之类的典故所衍生的歌谣，山公倒载是形容醉酒的样子，这里表示襄阳昔日的典故传闻。

从文学手法上看，此诗运用了借景抒情的手法。如‘行当芳草色，往见白苹秋’通过描写出行时芳草的颜色和到达时白苹秋景，以景写行程，暗示路途的遥远和时光的推移，同时也烘托出离别的愁绪。‘雁影荆门落，狼烟汉水收’勾勒出一幅荆门雁落、汉水狼烟平息的画面，既点明了地理位置，又有很强的画面感，使读者仿佛置身其中。情感表达上，整首诗围绕着送别友人出守襄阳展开，充满了离别的不舍之情，如‘欲别春风半，离心楚地悠’直接点明离别的时刻和悠长的愁绪。在意境营造方面，诗中既有对自然景色的描写，如芳草、白苹、雁影等，营造出一种悠远而略带哀愁的意境，又有对襄阳当地的人文历史的提及，像习池、羊石等，增添了一种古朴、沧桑的氛围。主题思想主要是送别友人赴任襄阳，既有对友人离别的不舍，又有对友人治理襄阳的期许。