送邹石生之广州
清 · 李宗瀛 · 五言
佩带着长剑，戴着高耸入云的帽子，秋风里白色夹衣透着寒意。告别故乡的山水离开仙女般的佳人，前往炎热的南海亲近采珠的官员。那里有毒雾能使飞翔的鸢鸟坠落，湍急的水流让骑马渡河艰难。诸侯们正在喜好贤士，去吧，努力多吃饭。试着说说南方的郡县，那遥远的北户之地门户大开。昌华宫已不是旧时的宫苑，越秀山有高耸的楼台。草木如同嵇含笔下的模样，山川有赵佗那样的才俊治理过的痕迹。有龙岩和虎嶂，像锁钥般雄伟。五岭的关山险峻，三个城邑焕然一新。峡谷里还流传着帝女的传说，庭院里说着有仙人降临。美好的庄稼什么时候才能收获，菖蒲在春天被采撷。如果续写征伐蛮夷的记录，就先去探访那里的遗民。驱除瘴气不分冬夏，潮水涌入池塘。荒田里只种着蛤蜊，小集市竞相出租鱼塘。番地的珊瑚便宜，蛮地的翡翠稀疏。最让人怜爱的是珠浦的夜晚，月光晕染着方诸（古代在月下承露取水的器具）。黄木湾边的道路，风光处处宜人。红色的泉水在古老的山涧流淌，翠鸟聚集在南边的树枝。刘王坞繁花满布，陆贾祠有榕树遮阴。到达那里骑上哑虎（传说中的虎），游览时就会有新的诗作。玉镜般的女子在垆前很好看，在珠江划船而过。隔着窗户传来啰唝曲的声音，手挽手跳蹋摇歌。衣带结成鸳鸯鸟的形状，酒杯雕刻成鹦鹉螺的样子。从来南海的风俗，以烟月为场景的活动很多。歌舞冈已不是往昔的样子，祥兴年间的事情也已结束。崖门还流传着皇帝驻跸的故事，御道让人回忆起皇帝出行时的呼銮声。一代投降的帝王离去，千秋的正气依然留存。抚摸着这时光思念往昔的遗迹，感怀激发而发出遥远的叹息。千古虞翻的住宅，如今成了佛寺。树林里还留存着诃子树，钟声应和着海门的潮水。前来吊唁的人如青蝇般散去，魂魄归去像白鹤般遥远。赤乌年间的事情，回首望去只有飒飒的风声。湖海间有气概的人，近年来新生了白发。依靠他人变得衰老，用奉养母亲来慰藉清贫的生活。像退飞的鹢鸟难以前进，神龙的性情也变得温顺。离别的忧愁怎么舒缓，不要吝惜频繁地寄信。
长剑。战国齐人冯谖寄食孟尝君门下，弹铗而歌曰：‘长铗归来乎！’后遂以长铗表示有所希求于人。；夹衣。；亲近。；管理采珠的官员，这里代指广州地区。；古代南方一些少数民族以财赎罪称赕，这里指番地。；中国秦汉时期四川、湖南等地少数民族所缴的一种赋税，亦指这些少数民族。这里代指蛮地。；驾驭。；传说中的虎，这里是一种浪漫的想象。；一种曲调，这里体现当地的音乐特色。；当地的一种歌舞形式。；三国时期吴国的官员、学者，此处用其宅表示古迹。；一种树木，这里作为古迹的象征。；三国吴大帝孙权年号。；退飞的鹢鸟，常用来比喻仕途不顺。
这首诗从文学手法上看，叙事与写景相结合。在描写友人前往广州的过程中，穿插了大量对广州地区景色、风俗、历史等的描写，如“昌华非故苑，越秀有高台。草木嵇含状，江山赵尉才”等句，通过今昔对比，写出了广州的历史变迁。在情感表达方面，既有对友人离别的不舍和担忧，如“离忧何以缓，莫惜寄书频”，又有对友人的劝勉，像“诸侯方好士，行矣勉加餐”。在意境营造上，描绘出了广州独特的地域风貌，既有山川的雄伟险峻，如“五岭关山险”，又有充满烟火气的风俗画面，如“隔窗啰唝曲，联袂蹋摇歌”。主题思想包含了送别友人、对广州的描写以及对历史的感怀。诗中通过对广州众多古迹、传说的提及，表达了对时光流转、世事变迁的感慨，同时展现出广州独特的地域文化特色。
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