宿道林寺诗

宋 · 华镇 · 五言

原文
钲鼓远轰填,旌旗近凌乱。
兰棹截波舣,肩舆傍山转。
白羽映尘举,乌纱倚风岸。
揆才非阿都,托乘陪中散。
暝投萧寺迥,路入修林茜。
清谈曾未既,长夜已逾半。
周旋仰陂量,眄睐惭沟断。
欲倚青云披,轻歌白石烂。
高风生夜壑,长松响幽涧。
秉烛访陈迹,辞墨叠壮观。
缨蕤虽未濯,心目欣已浣。
文奇楚招些,迹异元郎漫。
初惊冰玉违,已见珠玑璨。
临池名草圣,天台得才冠。
兼资古所稀,荐遇世尤愿。
琳琅鼓馀韵,蛟虬走芳翰。
诣绝雅无伦,神变敏如幻。
规为到古始,气概起消懦。
须知赵璧贵,祗借秦人玩。
吟想情有馀,言终屡增叹。
译文 / 白话释义

钲鼓的声音在远处轰响震耳,旌旗近看杂乱无章。木兰做的船桨划开水波靠岸停泊,轿子沿着山辗转前行。白色的羽毛在尘土中高举,乌纱帽在风中斜靠。衡量自己的才能并非出众,只是陪着如嵇康般的人同乘(此处阿都、中散为用典)。傍晚投宿在偏僻的萧寺,道路通往繁茂的树林。清谈还没有结束,漫长的夜晚已经过了一半。周旋应酬之间仰望着有度量的人,顾盼之间为自己见识短浅而惭愧。想要倚靠着青云舒展胸怀,轻声吟唱《白石烂》。夜里山谷中吹起大风,长长的松枝在幽静的山涧中作响。拿着蜡烛寻访古迹,辞章笔墨层叠构成壮观的景象。帽带虽然还未清洗,但内心和眼睛已经欣然得到洗涤。文章奇异如同《楚辞·招魂》,行迹不同于元稹那般散漫。起初惊叹如同冰玉般高洁的品质久违了,不久就看到如珠玑般璀璨的才华。在池边以书法闻名堪称草圣,在天台是才华出众的佼佼者。这样的才华与资质自古以来就很稀少,在世间能被举荐任用是特别值得期望的事。琳琅般美妙的声音留下余韵,蛟龙般矫健游走于芳美的翰墨之间。到达的境界高雅绝伦,神奇的变化敏捷如同梦幻。规范到远古的开端,气概能让消沉懦弱之人奋起。要知道和氏璧的珍贵,却只能被秦人把玩(此处用和氏璧典故)。吟诗想象情致有余,话说完了还屡屡增加叹息。

注释

钲和鼓。古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。;形容声音宏大。轰,hōng,本义是群车行驶声。填,tián,此处形容声音充满的状态。;yǐ,使船靠岸。;kuí,揣测、衡量。;指晋代的阿都超,此处为有才之人的代称。;指嵇康,嵇康曾为中散大夫,此处代指有才华且洒脱之人。;qiàn,同‘茜’,草茂盛的样子。;miǎn lài,顾盼。;指见识浅陋的人。;yīng ruí,帽带。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种描写手法。如“钲鼓远轰填,旌旗近凌乱”,通过远近结合的描写,展现出一种喧闹又杂乱的场景。在描写人物时,“白羽映尘举,乌纱倚风岸”,以白描手法勾勒出人物形象。诗中还运用了大量的典故,如“阿都”“中散”“楚招些”等,丰富了诗歌的内涵,使诗歌具有深厚的文化底蕴。情感表达上,诗人既有对所遇之人的钦佩之情,如对才华出众者的赞美;又有对自身的谦逊态度,如“揆才非阿都”。在意境营造方面,“高风生夜壑,长松响幽涧”描绘出一种幽深、清冷的夜间山谷的意境,给人一种静谧又神秘的感觉。主题思想上,包含了对才华、品德的推崇,对古雅事物的向往,以及对人生境遇的感慨等多层思想的交织。

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