随办赈务毕作长歌四十韵为蒋怿庵刺史志别
清 · 施模 · 七言
潇湘和云梦之地山水清澈，人杰地灵之处诞生了您。自幼学习诗书接受父教，潜心钻研经史获取科名。皇帝为百姓挑选廉洁敏捷之人，不看重词臣而看重地方官。温陵往昔就号称事务繁杂，您如竹马迎清官般被称贤明。在伏沙冒雨放牧在岱江捕鱼，百姓生活安乐在乡里欢歌。和乐平易的君子如同民之父母，治理宽严适度而享有声誉。小小的贼寇骚扰边境，东南沿海时常发出警报。军事繁忙羽檄飞驰，依靠您安抚驱逐得以平定。晋升为刺史以酬功勋，澎湖这一重要之地借您出谋划策。经世济民的胸怀是真正的体用，此心如同岳阳楼般高远。为官深切怀着利民的心愿，土地贫瘠百姓辛劳但不抱怨。众人齐心事情容易办并殷勤劝勉，建立社仓供给困乏之人。培养人才追慕文翁，创办学舍延续前人功绩。潭州岳麓缅怀先哲，精心谋划从始至终。鲲身鹿耳堪称天险之处，选拔贤能被举荐。风俗逐渐改变，您在边疆建立功绩无愧于职守。甘棠树下留仁爱口碑流传，百姓恳请您留任情意缠绵。再来任职重唱慰藉众人期望之歌，双旌遥指到任连任值得庆贺。您到任先询问百姓疾苦，旱灾肆虐大地皆成赤土。劳神焦心与百姓同忧乐，设坛徒步祈祷甘霖。深秋台飓突然来袭，咸雨飘落降下灾祸。百姓何罪忧愁凄惨，饮食难以为继只能吃莓苔。土地都是盐碱地没有积蓄，颠沛流离悲伤失所。令人伤心惨目怜惜灾民，面黄肌瘦之人遍布岛屿。担忧百姓疾苦内心彷徨，一纸文书送到台阳。飞速运送粮食资助救济，狂风怒号阻挡大船。东瀛大令祈求风力相助，每每念及穷苦百姓增加怜悯。扬帆稳渡先后到达，勘察灾区筹划百姓食物。小官我捧着檄文来救灾，在鼎湾奎壁等地奔走。孤苦之人呼号求食，审察户口编排人口没有偏私。像汲黯那样便宜行事开仓放粮，按人口给予食物谨慎增减。国家钱财出入有常规，推广皇恩没有遗漏泛滥之处。厦门观察使旌旗来临，分别抚恤体现济世之心。五言长律烛光一寸，佳作回赠如同美玉。蔡茂才擅长音韵，教导士子通经以征学问。才思如汪洋浩淼汇聚奇才，善于诱导开启文运。下级官吏何其有幸如沐春风，两个月追随受庇护。事事禀报免除琐碎之事，内心依恋增加忠诚。临行为您记述功勋业绩，自己惭愧腹中空空深感惶恐。只愿您承受恩泽浓厚，在黄堂晋升获得更多恩宠。
取得科举功名。掇，拾取、摘取，这里表示获取的意思。；古代官名，这里指地方官员。；繁忙。‘温陵自昔号冲繁’指温陵自古以来就号称事务繁杂。；亦作‘恺悌’，和乐平易。‘恺弟君子民父母’形容蒋怿庵是和乐平易如同百姓父母的官员。；微小，这里指小股的贼寇。；军事繁忙。旁午，交错，纷繁。；推荐人才的文书。‘遴选贤能登荐剡’指选拔贤能被举荐。；辱，有愧于。‘筹边著绩职无忝’表示在边疆建立功绩无愧于职守。；《后汉书·廉范传》记载廉范任蜀郡太守，百姓歌之曰：‘廉叔度，来何暮。’后以‘来暮’为称颂地方官德政之辞。；传说中引起旱灾的怪物。‘旱魃为虐皆赤土’指旱灾肆虐大地皆成赤土。；早饭和晚饭，泛指饮食。；盐碱地。‘地皆斥卤无积贮’指土地都是盐碱地没有积蓄。；古代军中隐语，指告贷粮食。‘茕茕孤独呼庚癸’指孤苦之人呼号求食。；西汉名臣，以直谏敢言著称，这里用他开仓放粮之事。；古时收藏钱财的府库或钱财。‘国帑出入有常经’指国家钱财出入有常规。；美玉，比喻美好文辞。‘佳章增答同球琳’表示佳作回赠如同美玉。；即秀才。东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才。；覆盖，庇护。‘两月追随沐帡幪’表示两个月追随受庇护。；细碎，杂乱。‘事事禀承丛脞免’指事事禀报免除琐碎之事。；空腹，指饥饿。‘自惭枵腹深悚惕’指自己惭愧腹中空空深感惶恐。；古代太守衙门中的正堂，这里代指太守等地方官。；古代帝王尊礼大臣所给的三种器物。‘黄堂晋秩宠三锡’指在黄堂晋升获得更多恩宠。
这首诗在文学手法上，以叙事为主，较为详细地叙述了蒋怿庵刺史的生平事迹、为官功绩等，脉络清晰。从他的出生、早年的学习经历，到为官治理地方的种种作为，如在面对边境小寇、自然灾害时的应对措施等，层层递进。在情感表达上，诗人对蒋怿庵充满崇敬与感激之情。诗中通过对他为官期间利民举措的描写，如建立社仓、创办学舍、救灾济民等，表达出对他的高度赞扬。在意境营造方面，诗中描绘了不同的场景，如遭受灾害后的惨景‘赤子何辜愁惨甚，饔飧难继餐莓苔。地皆斥卤无积贮，颠沛流离悲失所。伤心惨目怜哀鸿，鹄面鸠形遍岛屿’，形成一种凄惨的意境，与蒋怿庵积极救灾形成鲜明对比，更突出其功绩。主题思想上，主要是歌颂蒋怿庵刺史的贤能、功绩以及他的爱民之心，表达对他的敬仰与不舍。整体风格较为平实、质朴，用典较为贴切，如‘众擎易举’‘便宜发仓师汲黯’等典故，增强了诗歌的文化内涵。
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