睢阳五老图

在治国之道刚正清明之后年老方才闲下来，礼仪曾经让其在朝堂之上享有盛誉。查看农事、视察年景知晓百姓的疾苦，击退敌寇安定国家建立像夏代桓王般的功绩。皇帝车驾出行亲自妥善驾驭六龙（喻指天子车驾），睢阳五老吟诗游乐不惧时世的寒冷。高洁的名声超越古今，令人倾慕，如同稷和契遗留下来的风范让后辈学子仰望。

古地名，今河南商丘一带。；疾苦；病痛。读音：mò；这里应指像夏代桓王般的功绩，夏桓王是夏朝的君主，此处用以借代卓著的功勋。；天子车驾的一种。；古代天子的车驾为六匹马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。；稷和契，都是舜帝的贤臣，后泛指贤臣。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。前两联叙事，通过描述睢阳五老在治理国家、关心民生、安定边疆等方面的功绩，展现出他们非凡的人生经历和卓越的贡献。如‘观农省岁知民瘼，退寇安邦建夏桓’一句，对仗工整，将关注民生与保国安邦的事迹并列，增强了表现力。情感表达上，全诗充满崇敬与仰慕之情，诗人对睢阳五老的敬重溢于言表，从‘清名迈古今人慕，稷契余风后学看’可看出，诗人将五老与古代贤能稷契相比，高度赞扬了他们的品德风范。在意境营造方面，诗中既有治理国家的宏大画面，又有五老吟游的闲适场景，形成鲜明对比又和谐统一。主题思想围绕着对睢阳五老的赞美展开，赞颂他们的功绩、品德以及对后世的深远影响。