苏幕遮·劝李哥

金 · 马钰 · 五言

原文
羊儿皮,虎儿质。害物心机,尽夜无宁息。虽恶肯将儿子食。休逞威风,真性宜调习。
亲非亲,识非识。云水清闲,内外常游历。日用三餐凭乞觅。灭尽无明,便是波罗蜜。
译文 / 白话释义

羊儿般的皮相,虎儿般的本质。怀着伤害万物的心思,日夜都不得安宁。虽然凶恶却不肯吃掉自己的孩子。不要施展威风,应当调理驯服那本真的性情。亲近的并非真正亲近,认识的并非真正认识。像云水般清闲自在,在内外常常游历。每天的三餐都依靠乞讨获取。灭尽无明,这便是达到了波罗蜜的境界。

注释

以羊的温和外表和虎的凶猛本质作对比,形容人的两面性,表面看似温和,内心却可能藏着凶狠。;安宁、休息,这里指内心的平静和安宁,表达出那种日夜被恶念困扰而不得安宁的状态。;佛教用语,意为到彼岸,此指达到一种超凡脱俗、解脱烦恼的境界,是佛教修行的目标之一。

赏析

此词从羊虎之性开篇,以生动的比喻揭示人性中的恶念,如‘羊儿皮,虎儿质’,形象地展现出外表与本质的反差,引发对人性的思考。‘害物心机,尽夜无宁息’则进一步刻画了内心的不安与躁动,通过这种描写,表达出对人们摒弃恶念、调习真性的期望。‘亲非亲,识非识’一句,暗示了世间人情的复杂与虚幻,与后文‘云水清闲’形成对比,突出了追求内心清净的重要性。最后‘日用三餐凭乞觅。灭尽无明,便是波罗蜜’,以质朴的语言表达了一种超脱世俗、追求心灵解脱的境界,给人以深刻的启示。整首词语言简洁明快,寓意深刻,通过对生活现象的描绘,传达出作者对人性和人生的感悟。

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