孙母颜氏挽词二首

享受着五鼎诸侯般的美食，而她却独自吃着粗茶淡饭。磬声仿佛让诸佛靠近，经卷在一盏灯下初展。南方的田野留下了她的陈迹，西方有清净的居所。长久地离去只留下蜕化的躯壳，万古之间封闭在幽静的废墟中。当时在家庭治理中有所裨益，美好的品德如美玉般毫无瑕疵。日夜担忧宗族的祭祀，在主家辛勤操劳。新的坟冢形成了马鬣般的形状，旧时的社庙有莲花相伴。万里之外的专城使者，悲痛地在海边哭泣。

古代行祭礼时，大夫用五个鼎盛食物。常以五鼎代指高官厚禄。；那个人，此指逝者。常用于对女性的尊称。；古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。这里借磬声营造出一种空灵、肃穆的氛围。；佛教或道教的经典书籍。此处指与宗教相关的物品，体现了逝者的宗教信仰。；新的墓地。‘阡’指墓道，‘新阡’即新的坟墓所在之处。；马的鬣毛，形状像马鬣的坟顶。常用来形容坟冢的形状。

在这首挽词中，诗人运用了对比的手法，如‘五鼎侯家食’与‘伊人独饭蔬’的对比，突出了逝者的高洁与淡泊。意境上，营造出一种清幽、肃穆的氛围，‘磬声诸佛近，经卷一灯初’描绘出一种宗教般的宁静。情感表达上，充满了对逝者的敬仰和哀悼，从‘当时裨内治，懿德玉无瑕’可以看出对逝者品德的赞美。主题上，主要围绕着对逝者的缅怀以及对其品德的颂扬展开。格律方面，符合律诗的格律要求，对仗工整，如‘五鼎侯家食，伊人独饭蔬’‘夙夜忧宗祀，勤劳在主家’等。