孙母颜氏挽词二首 其一

元 · 廖大圭 · 五言律诗

原文
五鼎侯家食,伊人独饭蔬
磬声诸佛近,经卷一灯初
南野空陈迹,西方有净居
长归秖遗蜕,万古閟幽墟
译文 / 白话释义

享受着五鼎诸侯般的美食,然而她却独自吃着粗茶淡饭。磬声仿佛让诸佛临近,经卷在一盏灯初亮时展开。南边的田野留下空寂的陈迹,西方有清净的居所。永远归去只是留下蜕化的躯壳,万古之间封存着幽静的废墟。

注释

古代行祭礼时,用五个鼎盛五种不同的食品。常以之代指高官厚禄。;那个人,多指女性,这里指孙母颜氏。;古代打击乐器,用石或玉制成,形状像曲尺。此处的磬声营造出宁静、悠远的氛围。;佛教或道教等宗教的经典书籍,常被视为宗教教义和智慧的载体。;同‘只’,仅仅、只是,表示强调。;关闭、封存,这里表示长久地封存、隐藏。

赏析

文学手法上,通过对比‘五鼎侯家食’与‘独饭蔬’,突出了逝者的高洁与质朴。‘磬声诸佛近,经卷一灯初’营造出一种宁静、肃穆的宗教氛围,让读者仿佛能感受到那种心灵的宁静与超脱。情感表达方面,展现出对逝者的敬重与缅怀之情,同时也透露出对其精神境界的赞美。意境营造上,‘南野空陈迹,西方有净居’描绘出时空的交错感,既有现实的空寂,又有西方净地的虚幻美好。主题思想上,以挽词的形式表达了对逝者离世的哀伤,同时也蕴含着对宗教信仰的思考和对精神追求的向往。

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