孙薇隐自句曲归以诗示辄题于端即和其春日枉赠之作
清 · 黄景仁 · 七言
句曲山有仙坛闲静地带有山陵,据说云气可助人超脱尘世飞升上天。东南方一个洞窟开辟出句曲山地肺所在,那里不断有祥瑞之气常常云雾蒸腾。华阳洞中的玉碑封闭了千年之久,腾空飞举谁又能做到呢。我这辈子连在梦中都未曾体验过,你有仙风道骨你先飞升吧。神君举手告别不再回顾,曲城的宫门呼唤就能应和。江山的文采等待被发掘彰显,想要乘风而去又怎能做到呢。谴责左元放呵斥葛洪,嘲笑那些过客如同风中灯烛。花丛像匹练一样俯看人间,变幻成锦绣披在你的胸前。回来后挽起袖子写出奇妙的诗句,这是什么样的光彩气象依靠什么得来的呢。试着听那诗句掷地有声如金石作响,不然触摸那文字有棱有角如同玉圭。像竹简书文和古鼎篆字般曲折深奥,又像冰车铁马般气势凌人让人敬畏。笔下如星光的枝条散射光芒,像虹霓的血浸染剑上斑痕初现。不用担心为了作诗苦心刻画劳心费神,心中思绪如云梦泽的水汽蒸腾。这才知道名山有助于才思,技艺到这种程度怎能称赞得完呢。就像家中握有灵蛇珠、和氏璧般珍贵,那些嘈杂的声响如同蛙蝇喧闹。你一旦出世就空绝所见,开始像烈日消融春冰般震撼。从来文章贵在奇异独特,怎肯沿袭旧路遵循常规。《云中君》《山鬼》那样的创作意义才纯正,像蒙恬被文人诋毁的事是错误的。奇异程度哪里只是古人能超过,何况还用平常的话语来因循守旧呢。太白星陨落被玉楼召去,在这件事上我承认你经验丰富。参考韩愈、杜甫而有深沉奇崛之感,发扬光大文学的门庭传承高曾祖辈。再游历山川读书十年,恐怕后来者难以企及继承。我正呆呆地舞弄笔墨,狭窄局促如同没有一尺布帛。谢惠连得到妙句自己吟赏,束皙被众人随意讥讽惩戒。错误地遇到有特殊癖好如同嗜痂的作者(指孙薇隐),郁积的气息得以吐出相互夸赞。回忆起去年春天承蒙你赠诗,迟迟没有回报这道理哪能说得过去呢。苦于遥望气势已经退缩,疲惫的军队再次击鼓可叹难以振作。倾吐心意怎能沉默,姑且用一撮泥土来增加山的高度(自谦回应对方诗作)。自己知道凡俗的骨相不能改变,烦请你牵引如同抛出长绳(帮助自己)。高声吟诗一起去寻访旧游之地,带着我骑上两条茅龙飞升。
句曲山的别称,句曲山是道教名山。;指山。句曲山有地肺之名,是道家所谓的七十二福地之一。;玉石制作的碑碣,这里可能指华阳洞中的碑碣之类的事物。;举手,拱手,这里指作别。;传说中的天门,这里借指宫门之类的地方。;曲折,这里形容文字像竹坟篆鼎上的文字一样曲折深奥。;形容寒冷、令人敬畏的样子,这里形容文字的气势。;长针,这里作动词,刻画的意思。;奇异,亦作‘瑰怪’,这里强调文章贵在独特奇异。;田间的土埂子,这里指创作的常规路径。;深沉奇崛,这里指诗歌风格参考韩杜而有深沉奇崛之感。;铅,铅粉笔;椠,木板。这里指纸笔,泛指写作。;岂,怎,表示反问。
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘元放’‘抱朴’‘长庚星死玉楼召’等,丰富了诗歌的内涵,使诗歌充满了历史文化底蕴。在描写上多有奇幻夸张之处,像‘星枝落笔芒四射,虹血漉剑斑初凝’,以奇特的想象写出了诗句的不凡气象。情感表达上,诗人对孙薇隐的才华充满了钦佩之情,如‘始知名山助才力,技至此矣胡能称’等句,同时也表达了自己在文学创作上的自谦与对孙薇隐的倾慕向往,如‘自知俗骨不能换,烦君汲引抛长绳’。在意境营造方面,诗中既有对句曲山仙境的描绘,营造出神秘缥缈的氛围,又有对文学创作高妙境界的渲染,两者相互交融。主题思想上,主要围绕对孙薇隐才华的赞赏、文学创作理念的探讨以及对自身文学创作的反思与期望展开。
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