宿云台燕集

明 · 林鸿 · 五言

原文
海雨净炎歊,昏星换斗杓
天开青杳霭,帝返赤飘摇
历览龙宫迥,跻攀鸟道遥
碧筒通露饮,白雪度云谣
列岫疑看画,泠风讶奏箫
竹深凉气早,苔密露痕饶
祇树栖驯鸟,禅枝咽暝蜩
园红将下叶,海白欲归潮
北阙休通籍,东林喜见招
栖迟心石古,衰飒鬓蓬凋
失路孤生感,观空万虑消
漫游聊取醉,何必蹑洪乔
译文 / 白话释义

海上的雨洗净了炎热的暑气,昏星转换了北斗的斗柄。天空展开青幽深远的云气,仿佛天帝返回那赤色的云气飘动之处。遍览龙宫觉得路途遥远,攀登险路感到山道漫长。用荷叶做杯通着露水饮酒,唱着高雅的歌曲越过白云。排列的山峦好似看着一幅画,清冷的风惊讶地奏响箫声。竹林幽深凉气来得早,苔藓茂密露水痕迹多。祇园的树上栖息着驯顺的鸟儿,禅树枝头鸣叫着傍晚的蝉。园中的红花将要落下叶子,海上白色的潮水即将归返。不再在朝廷为官,欣喜地受到东林的邀请。滞留的心如同古老的石头,衰颓的鬓发像蓬草般凋落。迷失道路产生孤独的感触,观看空无所有使万般忧虑消除。漫游暂且求得一醉,何必像洪乔那样。

注释

炎热的暑气。歊,指暑气、热气。;即北斗柄,指北斗的第五至第七星,即玉衡、开阳、摇光。北斗,第一至第四星象斗,第五至第七星象柄。;青幽深远的云气。杳霭,云雾渺茫的样子。;犹攀登。跻,登、升。;祇陀树的简称,印度佛教圣地祇园精舍的简称,这里泛指佛寺园林。;记名于门籍,可以进出宫门。这里表示在朝廷为官。;据《世说新语·任诞》记载,殷羡字洪乔,为豫章太守,都下人士因其致书百余函,行至石头,悉掷水中,曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。’后称不可信托的寄信人为‘洪乔’。这里表示不必像洪乔那样不可信托。

赏析

这首诗在意境上,描绘出了一幅清新又略带寂寥的画面。开篇通过描写海雨洗净炎暑,昏星转换斗杓等景象,奠定了一种宁静又带有一丝变化之感的氛围。从写作手法来看,诗人运用了多种描写手法,如景物描写,像“列岫疑看画,泠风讶奏箫”,将山峦比作画,风比作奏箫,是比喻的手法,生动形象地写出了眼前景色的美妙与灵动。情感表达丰富复杂,既有对自然景色的喜爱,如对园中景色细致入微的描写,又有仕途不顺的失落感,如“北阙休通籍,东林喜见招”中透露出不再为官的落寞。主题思想上,诗人在游览山水间感慨自身的境遇,在自然中寻求慰藉,既有对世事无常、人生道路的思考,又有在宁静的自然中消解忧愁的意图。整首诗通过丰富的意象组合,营造出一种清幽、旷远又略带惆怅的意境。

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