诉衷情

宋 · 王安石 · 词·诉衷情

原文
练巾藜杖白云间。
有兴即跻攀。
追思往昔如梦,华毂也曾丹。
尘自扰,性长闲。
更无还。
达如周召,穷似丘轲,祗个山山。
译文 / 白话释义

头戴着白色的头巾,手持藜杖漫步在白云之间。兴致一来就登山临水。追念往昔的岁月如同一场梦,也曾乘坐华丽的车子风光无限。尘世自然是纷纷扰扰,但我的心性长久以来都是闲适的,不再有返回尘世的想法。通达时就像周公、召公那样,穷困时就像孔丘、孟轲一样,不过只是在这山水之间罢了。

注释

白色的头巾。;用藜的老茎做的手杖,泛指手杖。;攀登。跻(jī)。;华丽的车。毂(gǔ)。;只,仅仅。祗(zhǐ)。

赏析

从文学手法上看,上阕叙事与抒情相结合。开篇‘练巾藜杖白云间。有兴即跻攀。’寥寥数语勾勒出一幅自在的山中隐士形象,用词简洁却生动形象,如‘练巾’‘藜杖’这两个典型的山中隐士的装扮词汇,让画面感极强。‘追思往昔如梦,华毂也曾丹。’则是今昔对比,通过往昔的荣华(华毂丹饰象征荣华富贵)与如今的山中闲适对比,更突出如今的超脱。下阕抒情表意,‘尘自扰,性长闲。更无还。’直抒胸臆,表达出尘世烦扰,而自己心性闲淡,不愿再涉尘世的情怀。情感表达上,既有对往昔繁华如梦的感慨,又有对当下闲适生活的满足与自得,同时也有一种超脱尘世的旷达。在意境营造方面,诗中描绘出一幅山中隐士的生活画卷,白云、练巾藜杖等意象构建出一种清幽、闲适、超脱的意境。主题思想围绕着对人生境遇的感悟,表达了超脱尘世、不为外物所扰,无论是通达还是穷困都能泰然处之的旷达人生观。

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