台城二首

人生百年间的得失又有何妨，英雄到了穷途末路也值得怜悯。君王皱着眉头发出‘荷荷’声的时候，难道是到了西方极乐世界吗？昭明太子仁爱孝顺却竟然早逝，早就知道萧长恭的国运不会长久。汉武帝喜好神仙而梁武帝喜好佛法，蜡鹅巫蛊之事留下的恨意茫茫无尽。

模拟悲叹声。；指南朝梁昭明太子萧统，以仁孝著称。；这里应指兰陵王萧长恭，代指其所在的政权。；国运，福气。；涉及到梁武帝时的蜡鹅事件，与宫廷权力斗争和迷信相关。；古代称巫师使用邪术加害于人。汉武帝时发生过巫蛊之祸。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘汉武好仙梁好佛’将汉武帝和梁武帝的喜好进行对比，突出不同帝王的荒诞之举。在情感表达方面，既有对英雄末路的同情，像‘英雄末路也堪怜’，又有对历史上君王荒诞行为的批判，如梁武帝佞佛等事。在意境营造上，通过对历史事件的描述，营造出一种沧桑、荒诞又带有惋惜的意境。主题思想围绕着对历史人物和事件的评判展开，既有对人物命运的感叹，又有对封建帝王迷信行为的批判，反映出对历史兴衰的深刻思考。