泰陵供事述感五章 其三

明 · 边贡 · 五言律诗

原文
象设徒虚傋,龙游竟不还
勋华留率土,精爽寄空山
石锢金泉黝,云栖碧殿闲
寝园如种竹,应有泪成斑
译文 / 白话释义

供奉的神像徒然地虚设着,天子(代指皇帝)一去竟不再回来。先帝的功勋恩泽留存于天下,英灵寄托于这空寂的山峦。坚固的石棺下泉水幽黑,白云缭绕在空寂的宫殿。陵园若是种上竹子的话,应该也会有泪迹斑斑(以湘妃泪洒竹成斑的典故暗指对先帝的悲悼之情)。

注释

原指佛像,这里指供奉的神像之类。;虚设,徒然设置。;常被用来代指皇帝去世,这里指先帝已逝。;指尧、舜的并称。这里指先帝的功勋如同尧、舜般伟大,是对先帝功勋的赞誉。;指精神、灵魂。;以石禁锢,这里指石棺。;黄泉,这里指地下泉水。;青绿色的宫殿,指陵园中的宫殿建筑。

赏析

在文学手法上,首联‘象设徒虚傋,龙游竟不还’运用了对比手法,将虚设的神像与一去不返的帝王进行对比,突出一种物是人非的怅惘之感。颔联‘勋华留率土,精爽寄空山’对仗工整,通过对先帝功勋留存世间和英灵寄于空山的描写,从功绩和身后的归宿两个方面进行刻画,表达对先帝的敬重与追思。颈联‘石锢金泉黝,云栖碧殿闲’中‘石锢’‘云栖’等词描绘出陵园的寂静、肃穆景象,以景衬情。尾联运用湘妃竹的典故,‘寝园如种竹,应有泪成斑’,将对先帝的悲悼之情推到极致,借典故委婉地抒发了内心深沉的哀伤。在意境营造上,诗中通过对陵园里的神像、龙游(代指帝王)不再、空山、石棺、金泉、碧殿、竹斑等意象的组合,营造出一种庄重、肃穆又带有哀伤的意境。主题思想主要是表达对先帝的缅怀、追思以及内心的悲悼之情。情感表达上,整首诗的情感基调是哀伤的,字里行间充满着对先帝的敬重与失去先帝的悲痛。

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