泰山道中

清 · 洪亮吉 · 五言

原文
兹山亘东方,郁勃截生气
虚轮扇风海,空腹入天地
其高无端倪,一半植空际
滃滃云出始,袅若丝发细
俄焉分道骋,寰宇悉衣被
洪荒迨今日,年代渺谁记
登封坛数尺,借以验兴替
允哉神明区,心精默相契
山人渡海来,告我山势尊
波面日出时,与山相吐吞
遥看不知山,谓是天有根
峰棱破空垂,倒挂日月轮
青冥一气中,高下固不分
伊谁启鸿蒙,当有主者存
双厓划然开,截作天东门
一山戴一山,重戴至谷口
遵山视重戴,高仅及社首
方知众高积,拔势乃得陡
山坳环数郡,元气蒸泽薮
中虚蕴灵宝,万古谁敢剖
天阊虽已逼,地轴亦孔厚
七十二代君,贞符藏北斗
山形非徒高,远莫测所届
沧溟三万里,石脉透海外
当其势奔腾,显越齐鲁界
低瞻饶岳渎,并此析支派
巍巍兼荡荡,克配天体大
其标难正视,万象怵光怪
支峰皆整肃,略不涉奇态
风递沧海涛,山前作清籁
三更望兹峰,月出石腹内
云容方欲展,雷雨已在背
明明神所宅,乃复遘阴晦
冰柱十丈长,惊看石厓戴
居然神斧落,厓半亦奔溃
回飙搜激电,雪月光迸碎
遂令登陟客,倏忽迷向背
清游虽暂阻,未敢遽思退
终当携松明,绝壁扫芜秽
译文 / 白话释义

这座泰山横亘在东方,蓬勃旺盛截断天地生机。它像巨大的车轮扇动风海,中空的山体贯通天地。它的高度不见边际,有一半高耸入云际。云气刚刚涌出的时候,袅袅娜娜如同细丝头发般纤细。不一会儿就分道驰骋,整个天下都被其覆盖。从洪荒到现在,年代久远谁能记起。几尺高的登封坛,借此来验证朝代兴衰更替。实在是神明所在的区域啊,内心的精诚默默与之契合。山里人渡海而来,告诉我泰山的山势尊贵。太阳从海面上出来的时候,和泰山互相吞吐。远远看去不知道是山,还以为是天有根基。山峰的棱角划破天空垂落,仿佛倒挂着日月。青天浩渺的一气之中,高低本来就难以区分。是谁开辟鸿蒙,应当有主宰者存在。两边的山崖突然分开,像是截断而作的天东门。一座山驮着一座山,重重叠叠一直到谷口。沿着山看那重叠的山,高度仅仅到社首山。这才知道众多高山相叠积,拔起的山势才如此陡峭。山坳环绕着几个郡,元气蒸腾于湖泽湿地。山的内部蕴含神奇宝物,自古以来谁敢剖析。天空虽然已经很接近,大地也非常深厚。七十二代君主,吉祥的符瑞藏于北斗。山的形态不只是高大,深远之处难以测知边际。大海有三万里,石头的脉络延伸到海外。当它奔腾的气势,明显越过齐鲁的边界。从低处看,比五岳四渎还要高,它们都是泰山分出的支脉。高大又壮阔,能与天体的宏大相匹配。它的顶端难以正面直视,万物都惧怕它的光怪陆离。支峰都整齐严肃,完全没有奇特的姿态。风送来沧海的波涛声,在山前化作清脆的声响。三更时分眺望这座山峰,月亮从山腹中升起。云气刚刚要舒展,雷雨已经在山背后。明明是神明居住的地方,却又遭遇阴暗。十丈长的冰柱,惊讶地看到它挂在石崖上。就好像是神斧落下,石崖的一半也奔塌溃败。回旋的狂风搜寻着闪电,雪和月光迸射破碎。于是让登山的游客,忽然迷失了方向。清游虽然暂时受阻,但不敢马上就想退缩。最终应当携带松明火把,到绝壁扫除杂草。

注释

旺盛、蓬勃的样子。;云气涌起的样子。;等到,达到。;古代帝王登泰山封禅时所筑的土坛。封禅是古代帝王祭天地的大典。;的确,确实。;青色的天空。;宇宙形成前的混沌状态,这里指开天辟地之时。;山名,在泰山附近。;生长着很多草的湖泽。;天门,这里指天空。;古代传说中大地的轴,这里指大地。;分出支脉,这里是说其他山川是泰山的支脉。;害怕,恐惧。;清脆的声响。;遭遇。;奔塌溃败。;回旋的狂风。;攀登。

赏析

这首诗在意境上极为宏大壮阔,诗人描绘出泰山雄伟神奇、高峻险绝的景象,营造出一种雄浑、神秘的意境。从写作手法来看,诗人运用了大量的夸张手法,如‘兹山亘东方,郁勃截生气。虚轮扇风海,空腹入天地。其高无端倪,一半植空际’等句,将泰山的高大雄伟夸张地表现出来,给读者以强烈的震撼。在描写顺序上,诗人从泰山的整体到局部,从外观到内在,多方面地展示泰山的风貌。在情感表达上,诗人对泰山充满了敬畏之情,既有对泰山自然景观的惊叹,也有对泰山所蕴含的神秘力量以及其象征意义的崇敬。主题思想上,诗人通过对泰山的描写,展现了泰山的伟大以及它在天地间的独特地位,也暗示了泰山所代表的自然力量的不可捉摸和伟大。诗中的描写细致入微,如对泰山云雾、冰柱等景象的描写,使泰山的形象更加立体生动。

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