台湾三仁诗

清 · 萧纶 · 诗词

原文
台湾净扫无风尘,天子下诏褒三仁。三仁何姓氏,一为寿同春,淡水县丞老幕宾。
丞亡摄官克复城,出兵剿贼死贼营。其一岭南客,国子生。
寓彰化,纠义民,其姓李氏乔基名。守鹿仔港有成绩,战牛马庄终殒身。
同时见此二义士,一弱女子尤绝伦。满姑年十七,父曰刘郡丞。
贼先执丞次胁姑,姑不受辱泣且嗔。蹈河不死骂益烈,白璧虽碎声铮铮。
是三人者微且轻,非将非吏非守臣。身虽死义,分甘沉沦。
幸遇天子大圣明,幽遐必瞩,名教是敦,曰此三人纵疏贱,磊落大节宜吊旌。
诏建祠宫,楹桷维新。有司岁时,祀以特牲。为问蚁贼起事辰,士民奔走,妇女被掠,何无一人能及此三人。
吁嗟乎,人人且有忠孝情,盍至三仁祠下一听天子命祀之恩纶。
译文 / 白话释义

台湾清净安宁没有战乱的烟尘,天子下达诏令褒奖三位仁人。这三位仁人姓什么呢?一个是寿同春,是淡水县丞年老的幕宾。县丞死后他代行官职收复城池,出兵剿贼却死于贼营。其中一个是岭南来的客人,是国子监的学生。寓居彰化,聚合义民,他姓李名乔基。防守鹿仔港有功劳,在牛马庄作战最终身死。同时见到这两位义士,还有一位柔弱女子尤其出众。满姑年纪十七岁,她的父亲是刘郡丞。贼人先抓住了郡丞接着胁迫满姑,满姑不受侮辱哭泣并且愤怒。投河未死骂得更加激烈,就像洁白的玉虽然破碎声音却清脆响亮。这三个人身份低微又渺小,不是将领不是官吏不是守城的大臣。自身虽然身死取义,甘心沉埋。幸亏遇到天子非常圣明,即使偏远之处也必定关注,崇尚礼教,说这三个人纵然疏远低贱,光明磊落的大节应该悼念表彰。下诏建造祠庙,梁柱都是新的。有关部门每年按时,用纯色的牲畜祭祀。试问叛贼起事的时候,士民奔逃,妇女被掳掠,为什么没有一个人能够比得上这三个人呢?唉,人人都有忠孝的情感,何不来到三仁祠下听一听天子下令祭祀的恩泽诏令。

注释

代理官职。古代官员出缺时,可由他人暂代其职位。;丧命,死亡。如文中描述人物在战斗中丧失生命。;遭受掠夺。这里指妇女被贼人掳掠。;推崇,崇尚。文中‘名教是敦’表示崇尚礼教。;悼念表彰。表示对有节义之人的纪念与褒奖。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了直叙其事的手法,先点明事件的背景是台湾平静后天子褒奖‘三仁’,然后逐一介绍‘三仁’的身份、事迹。在介绍事迹时,简洁明了地阐述每个人的壮举,如对寿同春‘丞亡摄官克复城,出兵剿贼死贼营’等,使人物形象清晰。在情感表达上,诗人对‘三仁’充满了崇敬之情,通过详细描述他们的英勇事迹,展现出他们的大节大义,同时也表达了对天子圣明表彰他们的赞赏。在意境营造上,通过描绘‘三仁’面临的危险情境,如满姑受辱不屈等情节,营造出一种壮烈的氛围。主题思想上,主要是歌颂这三位身份低微却有着高尚气节的人,同时也反映出天子重视名教,对忠义之人的褒奖。这首诗以质朴的语言传达出深刻的思想,在平铺直叙中展现出强烈的道德感染力。

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