台湾竹枝词

清 · 谢金銮 · 七言

原文
兴观群怨总情移,溱洧淫哇亦系思
底事删篇馀十五,蛮风曾不入声诗
轻飙二八水无波,南汕潮来北汕过
携酒安平呼晚渡,一桅斜日蜑船歌
水仙宫外近黄昏,迤北斜看第几鲲
潮信来特沙卤白,乱星渔火簇城门
里差经纬问周髀,合朔哉生有异宜
廿八宵中明月影,弯弯初二见蛾眉
封家来去总无因,五两频烦问水滨
暑月看人帆势好,西风吹上七鲲身
马迹牛洼辙路交,草场墟市数衡茅
分明一带邳州道,杨柳年来换竹苞
轧轧车声搅梦残,高城晓色迫人寒
朦胧客枕曾惊记,五月呼驴出泰安
泉漳一苇便行舟,客侣汀州及广州
聚水浮萍原是絮,浪花身世竟悠悠
指甲花香压髻????,蛮娘情语夜喃喃
泥人梦里含鸡舌,一椀槟榔出枕函
妹家门倚绿珊瑚,毒汁沾人合烂肤
愁说郎来行径熟,丫斜卷口月模糊
红灯罩壁掠宫鸦,一寸香藤浣齿牙
帘影沉沉人未至,二更呼买市头花
叠雪霏霏透体凉,轻衫团扇坠珠香
儿家夫婿怜温软,乱剪春纱含裤裆
木棉宜种海边多,可奈纤纤素手何
姊妹频年刀剪样,教侬红肉映轻罗
金钱花发为郎攀,落尽金钱郎未还
不敢语郎乡士事,瘴云遮断望夫山
腥红苦李出林迟,钗朵盘兼小荔支
番蒜摘残龙眼熟,满街斜日卖黄藜
午盘堆遍地波罗,粒粒鸡心已破窠
凤尾萧疏纤子落,一肩绿箬倩蛮婆
豆荚花开落地生,铜缸膏火万家明
䕸灰犹作春畦粪,广注周官土化名
萧萧蔗尾起秋声,万灶甜浆煮作饧
枯槁莫嫌同嚼蜡,一春薪炭彻秋晴
港口船回海气腥,参差鱼族有奇形
团头缩项浑难识,欲补人间五雅经
风味初尝到竹蛏,江瑶应与共功名
豆芽琐琐徒纤薄,菉笋开厨试蚌羹
日日香泥点竹扉,一双燕子避人飞
村寮亦有评花处,自荷春锄种紫薇
南郊东转路丫叉,斜日缘成到法华
暂得托身无上地,小西天外见昙花
深树丛篁踞石床,竹溪寺后午阴凉
山风响动祇园木,恰落高林檨子黄
不事耘锄乱插田,条条溪涧自成川
水云六月鱼鳞雨,斗米何曾值百钱
东头地与士番联,处处膏腴未垦阡
日霁遥岑堪眺望,千章材木翠连天
寰中更自有仙洲,多恐蹉跎未肯求
欲向阳光寻福地,鸡笼山转海东头
圣人谋庶先筹富,此地全须用教先
礼义分明廉耻重,海邦仓廪本天然
频年海上寇张弧,香老芝龙总未诛
辛苦东宁贤太守,自捐资斧伐萑苻
呱呱赤子勃溪啼,求牧今难与古齐
何处红灯书县宰,春风弦管五条街
蹉跌游戎血战情,郎官念念为苍生
何妨塞却狼机口,垒土新来变铁城
木城百雉海东隅,危难方知伟丈夫
恶耗翻成名节在,万金为汝市头颅
译文 / 白话释义

《台湾竹枝词》:情感的兴发、观览、群聚、哀怨总会转移,像《溱洧》那样的情歌也蕴含情思。为何《诗经》删定后只余下十五国风,蛮地风俗未曾进入正统的诗篇。轻柔的风拂过,二八的潮水没有波澜,南汕的潮水向北汕涌过。带着酒在安平召唤晚渡的船只,一根桅杆在斜阳下伴着蜑船歌声。水仙宫外面接近黄昏,向北斜看那第几座鲲身岛。潮水涌来时沙滩上的卤土变白,乱星与渔火聚集在城门。地域的差异如同经纬需要问《周髀算经》,合朔等现象各有适宜之处。二十八日夜晚的月影,弯弯的像初二的蛾眉。封家的神灵来去没有缘由,频频拿着测风器在水边探问风向。暑月里看别人帆船行驶得很好,西风吹向七鲲身岛。马迹和牛洼道路交错,草场和墟市有几间茅屋。分明就像一带邳州的道路,只是年来杨柳换成了竹丛。轧轧的车声搅乱残梦,高城早晨的景色使人感到寒冷。朦胧中在客枕上曾经惊觉,记得五月时在泰安呼喊驴车。泉州漳州之间行船如一叶苇舟般便利,旅客伙伴来自汀州和广州。聚在一起的水浮萍原是飞絮,身世像浪花般飘忽悠悠。指甲花的香气压着发髻,蛮家姑娘夜里喃喃说着情话。梦里的人儿口含鸡舌香,一碗槟榔从枕函取出。妹子家的门靠着绿珊瑚,毒汁沾到身上会使皮肤溃烂。忧愁地说情郎来的路径很熟,月亮模糊时丫角发卷斜垂。红灯照着墙壁惊起宫鸦,一寸香藤用来清洗牙齿。帘影沉沉而人还未到来,二更时呼喊着去买市头的花。雪花般的叠布透体清凉,轻衫团扇散发着珠玉般的香气。我家丈夫怜爱温柔的我,胡乱剪裁春纱做裤裆。海边适合种植很多木棉,无奈柔弱的女子双手能怎样。姊妹们连年裁剪的样子,让我红色的肌肤映衬着轻罗衣裳。金钱花开放为情郎摘取,金钱花落尽了情郎还未回来。不敢告诉情郎家乡的事情,瘴气的云遮断了望夫山。腥红的苦李成熟较晚,钗朵和小盘盛着小荔枝。番蒜采摘完后龙眼熟了,满街斜阳下在卖黄藜。中午盘中堆满了菠萝,粒粒鸡心果已经破壳。凤尾般的叶子萧疏纤细的果实落下,让蛮婆挑着一肩绿色的箬笠。豆荚花落地就生长,铜缸里的灯火使万家明亮。豆秸灰还能作春天田畦的肥料,广泛注解《周官》中的土化之名。萧萧的蔗尾发出秋声,上万的灶煮着甜浆制成饴糖。干枯不要嫌弃如同嚼蜡,一春的薪炭用到秋晴。港口的船回来海气腥膻,参差不齐的鱼族有着奇特的形状。团头缩项的鱼很难识别,想要补入人间的《五雅经》。刚刚尝到竹蛏的风味,江瑶柱应该与它共享声名。豆芽细小纤弱,试着用菉笋来配蚌羹。天天香泥点在竹扉上,一双燕子避开人飞走。村舍也有品评花卉的地方,自己扛着春锄去种紫薇。南郊向东转道路分岔,斜阳下沿着路到达法华。暂时得以托身于佛地,在小西天外看到昙花。深密的树林和竹林中有石床,竹溪寺后的中午很阴凉。山风摇动着祇园的树木,正好落下高高的树林中的檨子。不从事耘锄就胡乱插田,条条溪涧自然形成河川。六月水云下鱼鳞般的雨,一斗米何曾值百钱。东边的土地和土番相连,处处肥沃的土地还未开垦。天晴时远远的山岭可供眺望,千章的树木翠色连天。寰球之中更有仙洲在此,恐怕大多蹉跎岁月不肯去寻求。想要向着阳光寻找福地,鸡笼山转向海的东边。圣人谋求百姓之事先筹划富裕,这个地方完全需要用教化先行。礼义分明廉耻为重,海邦的仓廪富足本是天然。连年海上盗贼嚣张,郑芝龙一直未能被诛杀。辛苦东宁的贤太守,自己捐资来讨伐盗贼。呱呱啼哭的婴儿争吵,如今寻求治理已难和古时相比。哪里有红灯高挂着县令的名字,春风中五条街弦管齐鸣。游戎作战失败但有血战之情,郎官念念不忘为了苍生。何妨堵塞住狼机口,垒土新建成变成坚固的铁城。木城长达百雉在海的东边,危难时才知道是伟丈夫。噩讯传来反而成就名节,用万金来买你的头颅。

注释

《诗经·郑风》中的篇名,这里指代情歌之类的作品。;一种特殊的船,这里指台湾地区常见的船只。;大腿,这里的《周髀算经》是古代的数学天文著作。;这里可能是‘芋’字的通假字,泛指一些作物。;一种果实,为台湾地区的特产。

赏析

从文学手法上看,这组竹枝词运用了写实的手法,细致地描绘了台湾的风土人情、自然景观、社会生活等多个方面。如“轻飙二八水无波,南汕潮来北汕过。携酒安平呼晚渡,一桅斜日蜑船歌。”通过描写微风、潮水、晚渡、蜑船歌等元素,生动地展现出台湾安平地区的水乡景象。在情感表达上,既有对台湾本土风情的喜爱之情,如对各种物产、景色的描绘;又有对当地社会治理、民生状况的关注,像提及盗贼问题、治理百姓等方面,体现出一种忧国忧民的情怀。在意境营造方面,诗中描绘的诸多画面都具有浓郁的地方特色,无论是海边的木棉、集市上的水果交易,还是寺庙中的景象,都构建出一个富有台湾地方特色的意境空间。主题思想涵盖了台湾的地理风貌、民俗文化、社会治理等多个层面,全方位地展示了当时台湾的整体面貌。

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