太岳诗三章赠陆元望少参之武当

明 · 薛蕙 · 五言

原文
荆楚富名峤,太岳气雄哉
云杪擢珠林,天中悬玉台
遥遥人境绝,肃肃神君来
神君集福地,文祖树灵宫
金银列城阙,藻绘摇烟虹
萧然仙局吏,坐啸青山中
青山好栖遁,朱门倦淹薄
空握五芝图,坐恐三花落
傥传招隐曲,愿附南来鹤
译文 / 白话释义

荆楚之地富有著名的山峤,武当山(太岳)气势雄伟啊。云朵之上挺立着满是珠玉般树木的树林,天空之中高悬着玉砌的台阁。远远望去人间之境已经断绝,庄重的神君来临。神君聚集在这福地,明成祖(文祖)建立起灵宫。金银装饰着城阙,彩绘闪耀于烟虹之间。潇洒自在的仙局官吏,闲坐吟啸于青山之中。青山是隐居的好地方,豪门朱户让人疲倦而停留不久。徒然手握采五芝的图卷,担忧三花(道教指人的精气神)凋落。倘若传来招隐的乐曲,希望能附于南来的鹤上(表示希望归隐)。

注释

有名的山。峤,本指高而尖的山。;云的顶端。杪,树枝的细梢,此处引申为顶端。;拔、抽,这里可理解为挺立。;神仙,这里可能指武当山所供奉的神仙。;指明成祖朱棣,他对武当山的宫观建设有很大贡献。;停留,滞留。;可能是与采芝(灵芝等仙药)相关的图卷,象征求仙问道。;道教概念,指人的精气神。

赏析

从文学手法上看,首联直接点明太岳(武当山)所处的荆楚之地以及其雄伟的气势,开门见山。颔联‘云杪擢珠林,天中悬玉台’运用夸张和想象的手法,将树林描写得如同在云巅挺立,玉台仿佛悬于天际,营造出一种奇幻、高远的意境。颈联‘遥遥人境绝,肃肃神君来’在仙境和人间之间进行切换,增加了一种神秘的氛围。在情感表达方面,诗人对武当山的雄伟壮观充满了赞叹之情。诗中描绘的武当山的仙境景象,如‘金银列城阙,藻绘摇烟虹’,展现出武当山的富丽堂皇,也流露出诗人对这种神圣之地的崇敬。而后面提到‘朱门倦淹薄’则表达出对世俗繁华的厌倦,‘傥传招隐曲,愿附南来鹤’明确表达出诗人的归隐之意,主题思想上体现了对自然山水的热爱以及对尘世的超脱。整首诗意境开阔、奇幻,在对武当山景色的描写中逐步引出自己的情感与志趣。

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