太岳诗三章赠陆元望少参之武当 其二

神仙聚集在这福祥之地，太祖皇帝在此建立灵妙的宫殿。金银般光彩的建筑排列如同城阙，色彩绚烂的装饰在烟霞虹霓中闪耀。洒脱自在的仙宫官吏，闲坐吟啸于青山之中。

道教指神仙居住的地方，多指名山胜境。；这里可理解为对太祖皇帝等开国皇帝之类的尊称，有建立之功的祖先等意。；神灵的宫室；这里指武当山上的宫殿。；城门两边的望楼；这里指宫殿建筑如同城阙般宏伟。；彩色的绣纹；错杂华丽的色彩，这里指宫殿建筑上的彩绘装饰。；潇洒；悠闲自在的样子。；在仙宫管理事务的官吏。；闲坐吟啸，形容悠然闲适的样子。

从文学手法上看，首联‘神君集福地，文祖树灵宫’采用对偶手法，‘神君’对‘文祖’，‘集’对‘树’，‘福地’对‘灵宫’，工整的对仗使诗句读起来朗朗上口，节奏明快。同时一开篇就点明了武当山的神圣地位，‘神君’点明此地的神秘超凡之处，‘文祖树灵宫’则体现出武当山宫殿的权威性，因为有太祖皇帝（文祖可理解为对开国皇帝等的尊称）的建立之功。颔联‘金银列城阙，藻绘摇烟虹’描写宫殿的华丽，运用了夸张和视觉描写，‘金银’写出建筑色彩的华丽贵重，像城阙一样排列写出规模宏大，‘藻绘摇烟虹’把宫殿上的彩绘与烟虹联系起来，夸张地表现出其色彩的绚烂和在烟霞中的梦幻感。颈联和尾联‘萧然仙局吏，坐啸青山中’转而描写人，‘萧然’一词写出仙局吏的洒脱自在的神态，‘坐啸’则表现出一种悠然闲适的状态，以人在这青山灵宫中的惬意自在，进一步烘托出武当山的超凡脱俗的意境。情感表达上，诗中既有对武当山神圣地位和壮丽景色的崇敬与赞叹之情，也流露出对那种超凡、闲适生活的向往。主题思想围绕着武当山的神圣、壮丽景色以及在此地的人物的自在状态展开，营造出一种神圣、华丽而又悠然的意境。