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宋 · 释居简 · 五言

原文
性具染指,鼎味咸在
容膝归休,日用三昧
不动口,不饶舌
人无闻闻,吾无说说
翻嗟普眼,弗见普贤
为渠去却,眼中金屑
复道行空,白银为阙
译文 / 白话释义

本性具备沾染世间之意,就如同大鼎中的滋味都在其中。在狭小空间安居休憩,每日运用正定正受(三昧)。不轻易开口,不唠叨多嘴。他人没有听闻(真正的道)的听闻,我也没有(需要)解说(的东西)。反而嗟叹普眼(菩萨),不能见到普贤(菩萨)。为他去除眼中如同金屑般的迷惑之物。复道在空中延伸,以白银作为宫阙。

注释

本指分取不应该得到的利益,这里可理解为沾染世间之事。;大鼎中的滋味,比喻事物的丰富内涵。;形容空间狭小,仅能容纳双膝。;佛教用语,正定正受的意思,即排除一切杂念,使心神平静。;佛教中的普眼菩萨。;佛教中的普贤菩萨。;黄金的粉末,这里比喻迷惑人的东西。;楼阁或悬崖间有上下两重通道,这里指一种架空的道路。;宫阙,宫殿。

赏析

从文学手法上看,诗文用词简洁而富有深意,如‘性具染指,鼎味咸在’运用了比喻手法,将性比作大鼎,形象地传达出一种对本性包容万象的理解。‘不动口,不饶舌。人无闻闻,吾无说说’通过对比与互文,强调一种静谧无言、大道无需言说的境界。情感表达上,整体透着一种超凡脱俗、对佛道境界的体悟和追求。在意境营造方面,像‘复道行空,白银为阙’描绘出一种空灵、圣洁的佛国仙境的氛围。主题思想围绕着对佛性、佛境的探索,以及对祛除迷惑、达到更高境界的思考等。

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