探芳信暮秋月夜，时方因病止酒，用王碧山韵

夜晚亮如白昼。无奈花径之中已无花朵，饮酒之人也停了酒。月亮还是以前的月亮，人却不再是旧日的模样。空自忧愁大腿在闲散中长肉，结果落得消瘦不堪。何况饥饿的村落，烟囱突灶冰冷，还留有灰尘，井台荒废缺少井壁。海气在耳边突然涌起。担心鲸鱼要移动宫殿，鳌想要翻动山峦。晴好度过今夜，明夜是否还会再晴？霜风又吹卷着山上松树的针叶，松树秃得像佛祖瞿昙的脑袋。还有什么可说的呢，就像栗里门前那株生病的柳树。

大腿上的肉。《三国志·蜀志·先主备传》记载：刘备在荆州数年，曾于刘表座上起而如厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，刘表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’后因以‘髀肉复生’为自叹壮志未酬，虚度光阴之典。；井壁。；释迦牟尼的姓。一译‘乔答摩’。亦作佛的代称。；地名，在今江西九江西南。晋陶渊明曾居于此。此处可能借指隐居之地或有陶潜那样的高士情怀之处。

这首词在意境上营造出一种清冷、孤寂、萧索的氛围。夜晚虽如昼，但花径无花、酒徒断酒，体现出一种失落和寂寥。词人通过对自身消瘦、饥村荒井等描写，将这种萧索的感觉进一步深化。从写作手法来看，多处运用对比，如‘月仍前度月，人谁旧年旧’，今月与旧人的对比，突出人事的变迁。同时采用比喻的手法，‘霜风又卷山松发，秃似瞿昙首’，把被霜风卷过的松针比作佛祖的光头，形象而奇特。在情感表达上，词中蕴含着词人对时光流逝、人事变化的忧愁，因病止酒、身体消瘦、所见的荒凉景象都传递出一种无奈与感伤的情绪。主题思想围绕着病中的寂寥、对往昔的怀念以及对现状的无奈展开。