塘上行逢友人顾愿作
明 · 张元凯 · 七言
吴宫二月里黄莺啼叫,啼声搅乱了金阊的柳树。远游长安的游子归来,春风吹拂着船头。船头之处重重桃李花盛开,枫桥塘上是旧日的倡伎之家。绿水依旧环绕着田间小路,青楼上忽然传来琵琶声。琵琶声从垂杨里传出,弹奏者像是李延年家梳着高髻的女子。自己说有位客人深深隐藏(此处指顾愿),是江东失意的才子。在酒池中浮游,把头浸湿(形容饮酒放纵),为何要涉足阿房宫般的美人之地。平生痴绝大概没什么不同,我们这样的人钟情就是如此。相逢却不写《子之还》(一种表示赞美的诗)这样的作品,对着酒高声吟诵《娇女篇》。兴致来了不必用平常的酒杯饮酒,怎奈口袋空空没有一文钱。您没看见司马相如(字长卿),去往临邛便一往情深。又没看见阮咸(字仲容),带着鲜卑族的婢女同骑相伴。曾经听闻古人重视达观知节,那些小小的礼节哪里是为我而设。少年行乐应该及时,飞花转眼就像雪一样纷纷飘落。还是怜惜那气概不凡的大丈夫,凌驾一切、啸傲像高阳酒徒一样的人。麒麟阁的荣耀名声是否常在呢?伯夷、叔齐在首阳山饿死又为了什么呢?
苏州有金门、阊门,故以‘金阊’借指苏州。;船头。古代画鹢鸟于船头,所以称船头为鹢首。;古代指以歌舞娱乐为生的乐人或艺人之家。;:浮游,形容饮酒时的放纵状态。;浸湿头,这里也是形容饮酒无节制的样子。;形容人的仪表雄伟不凡。;亦作‘凭凌’,有凌驾、超越之意。;指好饮酒而狂放不羁的人。
从文学手法上看,这首诗多处运用典故,如‘马长卿,临邛一往有深情’引用司马相如与卓文君的典故,‘阮仲容,鲜卑之婢累骑从’引用阮咸的典故,‘首阳饿死’引用伯夷叔齐的典故,通过典故的运用丰富了诗歌内涵,使诗歌具有深厚的文化底蕴。在情感表达方面,诗中既有对友人相逢的欣喜之情,又有对自身怀才不遇、落魄境遇的感慨,还有一种及时行乐的思想,如‘少年行乐须及时,飞花转眼纷如雪’。在意境营造上,诗的开头描绘了吴宫二月莺啼柳乱的春景,中间穿插着青楼琵琶声等画面,营造出一种既优美又带有一丝惆怅的氛围。主题思想上,诗歌围绕与友人的相逢展开,表达了对人生境遇、情感态度以及传统价值观的思考,反映出一种复杂而多元的人生态度。
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