逃兵行

早晨看到逃兵回来，傍晚又看到逃兵回来。问你回来做什么，还没开口心已经悲痛欲碎。从粤西到这里有几千里路程，万匹马渴了就来饮江水。世道太平的时候地位尊贵者夸耀财富众多，粉饰太平成为灾祸的根源。一旦军旗黯淡无光，士卒死亡无数十分悲哀。将军没有像神兵天将一样从天而降，只是用鞭子驱赶着劣马。回来只是为了让妻儿老小活命，免得让自己的尸骨抛在荒草丛中。我听到这些话深深叹息，你们这些怕死的人真是奴才。大汉难道没有像飞将军那样的将领吗？父老们都想着为他们修筑高台。

今广西地区，这里泛指距离较远的地方。；指战死的士卒化为沙虫、猿鹤，这里用来形容战争中的死亡惨状，出自《太平御览》卷九一六引《抱朴子》‘周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。’；劣马，这里比喻能力低下的士兵。；岂，难道。表示反问。

这首诗在文学手法上采用了叙事与议论相结合的方式。开篇通过对逃兵归来这一现象的描写，‘朝见逃兵回，暮见逃兵回’，简单重复却强调了逃兵现象的频繁。在叙事中逐步引出背后的原因。情感表达复杂，既有对逃兵的批判，‘汝辈畏死真奴才’，表达出对他们贪生怕死的鄙夷；也有对将领和当时局势的不满，‘时平位尊夸多金，粉饰太平成祸胎’批判了在位者只知粉饰太平、贪财好利，导致军队缺乏战斗力，‘将军未有从天下，区区鞭策施驽骀’谴责将军不能有效指挥军队。在意境营造上，描绘了一幅军队溃败、士兵逃亡的凄惨画面，如‘一朝旌旗黯无色，沙虫猿鹤纷可哀’。主题思想上揭示了当时军队管理不善、上层腐朽以及社会存在的潜在危机等问题。