桃花众禽为林教谕题

明 · 徐溥 · 五言

原文
碧桃在天上,绯桃岩谷中。
岩谷深且僻,夭夭自春风。
乃知造化恩,一一皆至公。
众鸟且有托,飞集左右同。
虞罗既无恙,饮啄聊可充。
人生亦如斯,出处当时雍。
苟或失其所,宁不感吾衷。
译文 / 白话释义

天上有碧绿的桃花,绯红的桃花生长在岩谷之中。岩谷深远又偏僻,桃花却在春风里茂盛生长。于是知道大自然的恩泽,对万物都是极其公正的。众多的鸟儿都有依托之处,它们一同飞来聚集在桃花左右。罗网没有威胁到它们,饮食也还可以满足。人生也像这样,进退出处应当雍容大度。如果失去了自己的安身之处,怎能不让我心生感慨呢。

注释

形容草木茂盛而艳丽的样子,这里形容桃花在春风中的生长状态,出自《诗经·周南·桃夭》中的‘桃之夭夭,灼灼其华’。;指大自然,创造化育万物者,如杜甫《望岳》‘造化钟神秀,阴阳割昏晓’。;原指猎网,这里可理解为危险、威胁,出自曹植《野田黄雀行》‘不见篱间雀,见鹞自投罗。罗家得雀喜,少年见雀悲。拔剑捎罗网,黄雀得飞飞。飞飞摩苍天,来下谢少年。’;指出仕和退隐,在这里可以理解为人生的进退、境遇。;形容和善、和谐、融洽的样子。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、和谐的氛围。诗的前几句描绘出碧桃与绯桃不同的生长环境,一个在天上,一个在岩谷,岩谷虽僻但桃花依然能享受春风,呈现出一种自然的包容与生机之感。从写作手法来看,先写景,以桃花和众鸟为描写对象,采用了托物言志的手法。通过描绘桃花在不同环境下都能得造化之恩,众鸟有托、无惧虞罗的景象,来引出对人生的思考。在情感表达方面,诗中表达了对大自然公平的赞美,以及对人生的一种感悟。诗人认为人生应当如同桃花与鸟一样,不管处于何种境地,都要雍容对待,如果失去了自己的位置就会引发内心的感慨。主题思想围绕着自然与人生的关系展开,借自然之物表达对人生态度的一种认知。

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