桃梨榴荔四果图为邓生士齐题四首

世间传说东方朔负有仙人之才，徒然传说他三次偷桃之后就不再回来。我想要乘风去拜访王母娘娘，远远地从瑶台摘取仙果拿回来。御宿、樊川是百果的根源，含笑曾经被进献给茂陵宫。古往今来美好的赞赏多得像雨一样，只有潘岳的赋作最为精巧。汉代使者向西出使后你（石榴）才开始向东传播，是什么人把你移植到南方的呢？石榴的果实里面满是像丹砂一样的籽，正好去罗浮山拜访葛洪（寻求长生之道）。南方怎么能产出奇异的果实呢，每年都一筐筐地被运进蓬莱仙境。千金也难以买到美人的笑容，（为了荔枝）快马奔驰扬起一路红尘从万里之外而来。

即东方朔，汉武帝时大臣，以诙谐幽默、博学多才著称，有多则与他相关的神话传说，如偷桃等。；指仙果，这里指诗中的桃子。；地名，是汉代长安的苑囿，以产果著名。；地名，此地多果木。；指潘岳，西晋文学家，善写赋，这里夸赞他的赋作精妙。；东晋道教学者、炼丹家、医药学家，罗浮山是他的炼丹之地。；都是竹器，方的叫筐，圆的叫篚，这里指用来装水果的器具。；传说中的海上仙山，这里代指仙境。

从文学手法上看，这组诗运用了用典的手法。如第一首提到东方朔偷桃的典故，增加了诗的奇幻色彩和文化底蕴。每一首诗都围绕一种水果展开，主题明确集中。在意境营造方面，通过对神话传说、历史故事的引用，构建出一种带有神秘色彩和历史感的意境。如‘我欲乘风访王母，远擎仙颗下瑶台’，描绘出一幅仙人世界里摘取仙果的画面。在情感表达上，诗人对这些水果有着一种喜爱与赞赏之情，同时也有对历史文化的追思。主题思想上，借对桃、梨、榴、荔这四种水果的描写，表达对它们的珍视，也从侧面反映出水果背后的文化内涵以及它们在历史上的重要地位等。