踏莎行 题明叶绸鸳鸯梦传奇崇祯丙子刻本
清 · 文廷式 · 诗词
原文
英宪传经,光威联句
一家词赋堪千古
谁知中女更多才,铜驼别有伤心处
紫玉成烟,红箫未谱
一痕断砚留眉妩
仙盟佛证总无聊,薰风独据珊瑚树
译文 / 白话释义
叶家英宪传承经学,光威姐妹联句作诗。一家人的词赋足以流传千古。谁能知道叶家的二女儿更加富有才华,只是国家将亡另有伤心之处。美好的女子如同紫玉化作轻烟消逝,爱情故事还没谱写。一块残断的砚台留下佳人的风姿。神仙的盟誓、佛前的证悟总是毫无意义,在暖风中独自倚靠着珊瑚树。
注释
旧时作诗方式之一,由两人或多人各成一句或几句,合而成篇。;铜驼街是西晋都城洛阳的一条街道,常用来借指亡国或改朝换代。这里‘铜驼别有伤心处’表示对国家将亡的悲哀。;传说吴王夫差小女紫玉爱慕韩重,不得成婚,气结而死。后韩重前往吊唁,紫玉现形,韩重欲抱,紫玉如烟而散。这里表示美好的消逝。;双眉的妩媚可爱,这里借指佳人的风姿。;和暖的风。
赏析
从文学手法上看,开篇通过列举叶家的文学传承如‘英宪传经,光威联句’,运用典故来表现家族浓厚的文化底蕴,为后文突出中女的才情做铺垫。‘一家词赋堪千古’是一种高度的概括和赞扬,增强了家族文学成就的厚重感。情感表达方面,既有对叶家才女才情的钦佩,又有着深深的哀伤。如‘铜驼别有伤心处’将个人的才情与国家将亡的悲哀相联系,从家族的小情境转入对国家命运的大悲哀,意境由文化的高雅转为亡国的凄惨。‘紫玉成烟,红箫未谱’运用典故,营造出一种美好事物消逝、爱情未得圆满的凄美意境。主题思想上,不仅有对叶家才女的叹惋,更有着对国家命运的感喟,在看似写家族故事的背后隐藏着对时代变迁、朝代兴亡的思考。
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