特地新
元 · 王哲 · 五言
原文
天地人生,同来相遇。应将甚、昭彰显务。道门开,释门阐,儒门堪步。
识元初,习元本,睹元辰,元阳自固。日月星辰,齐旋躔度。
唯临莅、虚空照布。精关扃,气关达,神关超露。禀三才,立三教,得三光,三丹宝聚。
译文 / 白话释义
天地之间的万物和人类,一同相聚相遇。应该用什么来彰显重要的事务呢?道家的门径开启,佛教的门径阐明,儒家的门径可以遵循。领悟最初的本原,修习原本的根本,看到最初的时辰,元阳自然就会稳固。日月星辰,一起旋转运行。只有降临到虚空之中进行照耀分布。精心守护关隘,使气脉通达,让神意超越显露。秉承天地人三才,建立儒道释三教,得到日月星三光,三种丹药汇聚。
注释
天体的运行。古代天文学中用以描述日月星辰等天体在天球上的视运动轨迹。;关闭;门上的关钮。在这里可引申为守护、关闭之意。;指天、地、人。古代认为天有天之道,地有地之道,人有人之道,三者相互关联又各有其道。;指日、月、星。古代认为这三者是天地间最明亮的物体,对人类生活有着重要影响。;指儒教、道教、佛教。在中国历史上,这三种宗教对中国文化和社会产生了深远影响。
赏析
此篇诗文运用了排比的写作手法,如‘道门开,释门阐,儒门堪步’等句,增强了语言的节奏感和韵律感,使表达更加有力。从情感表达上,展现出一种对天地人生、三教合一的宏大情怀和对本原、根本的追求。意境营造上,描绘出一个天地万物和谐共生、三教并立的宏大景象,给人以开阔、深远的感受。主题思想方面,强调了对本原的认知、对三教的融合以及对天地人生的整体把握,具有深刻的哲学内涵。
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