天界寺十咏其三古钵

稀疏的松树林里石路狭窄，烟雾云气又环绕在四周。松针像刚洗过一样翠绿，苍松的树皮就像泛起白色波涛。鸟儿归来迷失了原来的树木，僧人走过被打湿了方形的僧袍。既然来到了佛寺之中，那制作松烟墨的秦官就不要自视过高了。

某些兽类颈上的长毛，这里形容松针像兽毛一样。；佛的尊称。佛教认为世界一切皆空，佛是万法之王，故称'空王'。；这里可能指代与秦代制墨相关的官职，有制松烟墨的典故，与诗中的松烟相关。

从文学手法上看，此诗运用了描写的手法，首联通过'疏松'和'烟霭'简单勾勒出一幅松间有雾的画面。颔联中'翠鬣如新沐，苍鳞泛白涛'使用比喻的修辞，将松针比作翠鬣，把松树皮比作苍鳞，生动形象地描绘出松树在烟霭中的姿态，仿佛是灵动鲜活的生物。在情感表达方面，整体意境静谧中带着一丝禅意，诗人对松烟周围的景色细致描绘，流露出对这一自然景象的喜爱与关注。诗的尾联'既到空王宇，秦官莫自高'则有着一种升华主题的作用，将眼前的松树与秦官制墨联系起来，暗示在佛宇面前，世俗的名利之事不必太过高看，有一种超脱世俗的思想蕴含其中，在营造的静谧带有禅意的意境中传达出一种对佛性的尊崇以及对世俗名利的看淡。