题蔡武伯所藏荆公砚

兽面形状的鼎足般的砚足奔走着相互交错，砚中有着像雨露一样的润泽。当年王安石曾写出使国家富强的奏疏，这是他一生用心之处。帝王的谋略、《商颂》以及周代的六部经典，费力地解释刻画它们的声音和形态。直至现在文字与《诗经》《离骚》，一一在书卷上相互辉映。好像听闻四海失去依靠，遗憾的是诸位大臣未能协调保护。谁让上天突然变成这样呢，难道这石头能没有预感吗？墨（陈玄是墨的别称）一同回到蒋山的道路，也让高洁之人和野僧观看。如果拿着它进入寂静的树林中，应该会有明亮的云彩进入天柱山。我的同乡蔡武伯先生风流潇洒，把这方砚匣藏起来美妙无比。您没看到王安石同乡的晚辈陆象山，写祠堂记达千余字，简直是想要百代之后等待圣贤。可惜啊不能在这方砚上铭刻文字，让我心中失落怅惘。

奔走交错的样子；使国家富强的奏疏，这里指王安石的变法等措施相关的奏疏；帝王的谋略。谟，谋略，规划；《诗经》中的一部分，是殷商的颂歌；周代的六部经典，这里泛指古代经典著作；解释古代典籍。诂，gǔ，用通行的话解释古代语言文字或方言字义；浅黄色的绢帛，古代多用以书写文字，这里代指书籍、书卷；支撑，这里指支撑天下局势等。梧，wú；协调保护；墨的别称。因墨色黑，且古代制墨多用陈久的原料，故有此称；看，瞧。qù；等待。sì

从文学手法上看，此诗开篇细致描绘了砚台的外观，如‘兽面鼎足奔回互，中有润泽比雨露’，通过形象的比喻写出砚台的独特形状和质地，给人直观的感受。在情感表达方面，诗中蕴含着对王安石的敬重之情，如提及他的富国疏等贡献，同时又有着对世事的感慨，像‘如闻四海失枝梧，可憾诸公欠调护’表达出对天下局势的担忧以及对大臣们的不满。在意境营造上，诗中既有对砚台的具体描写所构建的古朴文雅意境，又有联想将砚台与自然、人文等联系起来，如‘若为持入定林中，应有明云入天柱’，增添了一种空灵的氛围。主题思想上，围绕蔡武伯所藏的荆公砚展开，既表达对砚台的珍视，也借砚台抒发对王安石以及对世事的复杂情感。