题戴氏风泽山房
明 · 佘翔 · 五言
原文
谁栽千树橘,况近百花庄
何用愚名谷,只宜醉作乡
行藏高卧稳,岁月著书长
兴到来看竹,无劳枉报章
结屋松林下,终朝独闭关
猖狂知浊酒,摇落对青山
种树荷锄去,寻僧采药还
眷兹招隐地,倘许数跻攀
译文 / 白话释义
是谁栽种了千棵橘树,况且靠近百花盛开的村庄。何必用愚字来命名山谷,只适合当作醉倒的地方。行止高卧安稳,岁月中著书悠长。兴致来了就去观赏竹林,无需烦劳地呈递书札。在松林下建造房屋,整天独自闭门谢客。狂放不羁只知有浊酒相伴,草木凋零时面对青山。扛着锄头去种树,寻访僧人采药归来。眷恋这招引隐士的地方,倘若允许我多次攀登。
注释
指出处或行止。语本《论语·述而》:‘用之则行,舍之则藏。’;凋残,零落。多用于草木。如宋玉《九辩》‘悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。’;召唤隐居者出仕。也指招人归隐。这里指后者。;犹攀登。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实直接,没有运用特别复杂的修辞手法。通过对戴氏风泽山房周围景色、主人生活情状的描写来营造意境。如‘谁栽千树橘,况近百花庄’描绘出此地既有橘树又靠近百花庄的优美环境,充满田园之美。在情感表达上,诗人表达出对风泽山房主人这种隐居生活的羡慕与向往之情。诗中提到主人‘行藏高卧稳,岁月著书长’,刻画了一种安稳、宁静、充满文化气息的隐居状态。从主题思想来看,全诗围绕风泽山房,表现出隐居生活的惬意自在,以及此地的清幽宁静,反映了诗人对这种远离尘世喧嚣生活的向往。意境营造上,既有田园的优美宁静,如橘树、百花、松林等景色的描写,又有隐士的萧散自在的氛围,像主人高卧、种树、寻僧采药等行为的呈现。
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