题道士陈玉京奉旨降香卷
明 · 邓雅 · 七言律诗
原文
代祀霍山羞璧币,退归玉笥卧烟霞
洞天明月一双鹤,涧水碧桃千树花
宝匣藏龙腾紫气,药炉伏火养丹砂
长生有道谁能似,岁岁朝元玉帝家
译文 / 白话释义
代替皇帝祭祀霍山献上珍贵的璧币,回来后归隐玉笥山卧于烟霞之中。山洞天空中有明月相伴着一双鹤,山涧水边碧桃盛开千树繁花。宝匣之中藏着宝剑似有龙跃紫气升腾,药炉中以火炼丹砂。长生有术谁能比得上,每年朝拜玉帝的仙宫。
注释
代替祭祀,通常指臣子代替君主进行祭祀活动。;山名,在中国多地有霍山,此处应是道教名山之类的存在。;古代用于祭祀的玉和帛等珍贵物品。;山名,多为道教圣地之类的所在。;烟雾和云霞,常用来指代山水胜景或隐居之所。;一种矿物,是提炼汞的最主要的矿物原料,在道教中常被用于炼制丹药。;朝拜天帝。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘洞天明月一双鹤,涧水碧桃千树花’,‘洞天’对‘涧水’,‘明月’对‘碧桃’,‘一双鹤’对‘千树花’,对仗工整,节奏明快,读来朗朗上口,增加了诗歌的韵律美。在情感表达方面,诗人对道士陈玉京充满了羡慕与钦佩之情,通过描述陈玉京代祀的荣耀、归隐后的闲适自在、炼丹养生等情景,表达出对他这种生活方式的向往。在意境营造上,诗中描绘了诸多美妙的景象,如明月下的双鹤、涧水边盛开的碧桃等,营造出一种清幽、高雅、神秘的仙境氛围。主题思想上,既表达了对道士生活的推崇,也暗示了对长生之道的向往。
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