题段成之粟庵

在毗耶城中有位无垢大师，他的丈室仅仅像蜗牛的庐舍。三万二千个师子座，同时容纳在里面也没有多余的空间。圆通的境界不可思议，一颗玄妙的心可以随意卷舒。先生从来就具备洞察大道的慧眼，深入不二法门脱离了俗套。在粟庵静坐观察万物的法理，不用荒诞怪异之事惊扰众人。明亮得如同白色的月亮挂在圆碧的天空，千江之中都分有月影而冰轮依然孤独。于是知道小小芥子能容纳巨大的须弥山，奇妙的作用哪里会被平常的形状拘束。可惜啊山中之人白白索要高价，不领悟心中能藏万卷书籍。

古印度城名，为维摩诘居士之居处。；佛教语，指清净无垢染。常指心地洁净。；佛教语，相传毗耶离（在中印度）维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。；狭小如蜗牛壳的房子。；即狮子座，佛教中佛、菩萨所坐之处，亦指高僧坐席。；圆通，佛教语，圆，无偏缺；通，无障碍。；佛教语，指能洞察一切，辨别真妄的眼力。；佛教语，指平等而无差异之至道。；这里指俗套。‘圏’，同‘圈’。；荒诞虚幻。；明亮。；指明月。；佛教用语，指微小的芥子能容纳巨大的须弥山。喻诸相皆非真，巨细可以相容。

这首诗意境奇幻而深邃，既有对佛家境界的描绘，又有对世事的感慨。从文学手法上看，多处运用了比喻的手法，如‘丈室仅似蜗牛庐’，将丈室比作蜗牛庐，形象地写出空间的狭小；‘炯如白月挂圎碧，千江分影冰轮孤’把先生的心境比作挂在天空的明月，以明月孤悬而月影万千来暗喻先生虽独处却能观照万物。在情感表达方面，诗中既有对粟庵主人的崇敬之情，如对其道眼具、深入不二法门等境界的描写，也有对山人空索价而不悟真理的惋惜之情。在意境营造上，通过对佛家典故、奇妙境界的描写，如芥子纳须弥等，营造出一种空灵、玄奥的意境。主题思想上，既包含了对佛家哲理的体悟，也有对世间一些人只重表象而不重内心修养的批判。