题福海院

宋 · 白玉蟾 · 五言

原文
庐阜新兰若,龙天古道场。
殿妆金彩焕,佛放白毫光。
竹长真如翠,花开般若香。
禅波风浩浩,慈荫日穰穰。
鼻祖共毫老,中兴乃谷堂。
僧勤今继志,万载一炉香。
译文 / 白话释义

庐山脚下新建的寺院,是龙天护佑的古老道场。大殿装饰得金彩焕然,佛像放射出白毫之光。翠竹生长得如同真理般翠绿,花儿盛开散发出智慧的香气。禅意如浩浩长风,慈悲的庇荫如盛日般广大。寺院的开山鼻祖和其他高僧,中兴者乃是谷堂。如今僧人勤勉地继承志向,愿万载都有一炉香火。

注释

寺院。梵语‘阿兰若’的省称,原意为森林,引申为‘寂静处’‘空闲处’‘远离处’,躲避人间热闹处之地,有些房子可供修道者居住静修之用,或一人或数人。;同‘妆’,装饰。zhuāng。;佛教语。指永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。;佛教语。意为‘终极智慧’‘辨识智慧’。bō rě。;形容盛多。ráng ráng。;始祖,比喻创始人。;此处可能指寺院的某位高僧大德,具体所指需结合更多背景知识判断。;应是寺院中兴之人的称呼。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘殿粧金彩焕,佛放白毫光。竹长真如翠,花开般若香。’对仗工整,增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面,诗人对福海院充满崇敬与赞美之情,通过描写寺院的建筑、佛像、周边的植物等表达对寺院的敬仰。在意境营造上,诗中构建出一个充满禅意、佛光普照、宁静祥和的寺院意境。主题思想围绕着福海院展开,阐述了寺院的历史传承、如今僧人的勤勉以及对寺院未来的美好祈愿,体现出佛教文化在寺院中的传承与发展。

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