题福泉山张三丰手书遗迹

贵州中部众多的山峦争相比奇斗怪，福泉远在山城的墙边。当年边疆郡县开始创建时，高山深谷中藏着蛟龙猛兽。仙人想必也是为躲避尘世的罗网，跨过长江越过楚地来到这荒远的边陲。相传他搭起草庐夜晚礼拜北斗，星光灿烂如同早晨的阳光。天地空旷任他放歌长啸傲然自得，风雨错乱他也能肆意地驱使（风雨）。朝廷多次下诏书也不能将他招来，当地官员诚恳地邀请也是徒然。道成之后骑着鹤一去不返，人们追慕他的神奇而异口同声地赞美。字迹端正行列紧密地叙述了大概情况，挑选工匠精心地打磨（石碑）。选好时辰立起石碑来称奇事，石碑的背面仿佛有蟠龙螭龙（的雕刻）。神仙的指画胜过刻刀（的雕刻），青苔侵蚀雨水冲刷也没有损坏。到如今屈指算来已过了三百年，墨汁濡染脱离纸张（的情景）仿佛还清晰可见。岣嵝峰的《石鼓文》尚且没人能完全辨识，仙家的典籍实在是难以窥视。总之那幽远的事情就不去论说，过度穿凿附会让众人迷惑是可羞之事。儒生议论世事能识大体，孤竹君的清高节操流传人口。永乐改元接受符箓，张先生的功勋也能铭刻在鼎彝之上。不做臣子也不做朋友就达到高尚的境界，孤高不凡千古以来又有谁能理解呢。我朝太平盛世文治和谐，山间偏僻之地变成了通衢大道。想要唤起仙人叩问遗迹，烟霞黯淡只有空山的祠庙。

魁伟杰出；杰出而不平常。；城上的矮墙。；蛟龙和貔貅，这里泛指猛兽。；选择良辰。；刻镂的刀具，这里指雕刻。；山名。；古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。；山角落，借指山区偏僻处。

这首诗意境上描绘出福泉山一带的神奇、荒远与幽古的氛围。起笔先写黔中山水的恢奇，为张三丰的到来铺垫出一个超凡脱俗的大环境。写作手法多样，如叙事与抒情相结合，既讲述了张三丰在福泉山的传说事迹，如‘相传结茅夜礼斗’等，又在其中融入自己的情感与思考。在描写张三丰时运用想象，像‘跨江越楚来荒陲’等句勾勒出仙人超凡的形象。情感表达复杂，既有对张三丰仙风道骨、不慕名利的追慕之情，如‘道成跨鹤去不返，追慕神异谀以辞’；又有对世事变迁的感慨，从往昔福泉山的荒僻到如今‘山陬僻壤成交衢’的变化。主题思想上，通过对张三丰遗迹的题咏，探讨了仙人的高逸、历史的幽远以及在不同时代背景下的意义等。诗中的描写细致入微，如对张三丰手书遗迹的刻画‘字端行密备梗概，简阅工匠深磨治’，使读者能感受到遗迹的独特之处。