题福祐王庙

关中地区失去统治权（如同鹿失于野），众人竞相追逐，一旦离开鸿门（事件发生地）就再也找不到（当时的情境）了。自古以来英雄身死留有遗恨，（面对这样的情况）又哪有心思去追求封侯在庙宇中享受祭祀呢？

比喻失去政权，语本《史记·淮阴侯列传》：‘秦失其鹿，天下共逐之。’；古地名，在今陕西临潼东北。是项羽宴请刘邦的地方，发生了鸿门宴这一重要历史事件。；未尽的心愿，未完成的理想，遗留的仇恨。；封拜侯爵，泛指显赫功名。；谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。

从文学手法来看，首句‘关中失鹿人争逐’运用典故，‘失鹿’这一典故的运用简洁地勾勒出当时天下纷争的局势，给人以宏大而混乱的历史画面感。‘一去鸿门不可寻’继续以鸿门宴这一著名的历史事件为依托，将时空拉回到楚汉相争的关键节点，在虚实之间转换自如。情感表达上，诗人对英雄有着深切的同情与惋惜，‘千古英雄死遗恨’直接抒发了这种情感，这种遗恨不仅仅是对某个英雄的，更是对历史上所有壮志未酬英雄的一种共感。在意境营造方面，通过对历史事件的回顾与英雄遗恨的渲染，营造出一种悲壮、苍凉的意境。主题思想上，诗人通过对历史事件和英雄遗恨的书写，可能是在借古讽今，也可能是对历史命运无常的一种感慨，表达出对功名利禄的一种超脱态度，认为英雄尚有遗恨，封侯庙食又何足挂齿。