题高丽字迹

一片纸张上满含殷勤地赠予一篇题跋，它来自于箕子建立的古老朝鲜。儒家的六经原本就没有遭受秦朝的焚书之火，应该好好地刊印传播以惠及后代的贤人。

文体的一种，写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文，多用来评价内容或说明写作经过等。；商纣王的叔父，名胥余，封国于箕。殷商灭亡后，箕子率商朝遗民到朝鲜半岛建立了‘箕子朝鲜’。；《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部先秦古籍的合称。；指秦始皇焚书之事，秦始皇三十四年（公元前213年），秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁等。；刊印传播。

从文学手法上看，首句‘片纸殷勤赠跋篇’直接入题，‘片纸’点明题跋所写之物的载体，‘殷勤’二字赋予了赠送这一行为以情感态度，让读者感受到赠送者的诚挚。颔联‘来从箕子旧朝鲜’通过追溯字迹的来源，增加了文化底蕴和历史厚重感，运用了用典的手法，提到箕子朝鲜，将高丽字迹与古老的历史文化相联系。颈联‘六经原不经秦火’从六经未受秦火这一现象说起，看似与高丽字迹无关，实则为尾联的呼吁做铺垫。在情感表达方面，诗中表达了对高丽字迹的珍视，认为它有很高的价值，所以才呼吁‘好为刊传惠后贤’，希望将其刊印传播以恩泽后世贤人，体现出一种对文化传承的责任感。在意境上，将高丽字迹放在历史文化的长河中去考量，营造出一种浓厚的历史文化氛围。主题思想围绕高丽字迹展开，体现出对这一文化产物的重视以及对文化传承的积极态度。