题高廷礼为陈拙修绘沧洲隐

明 · 王恭 · 五言

原文
我昔放仙鸟,梦游东海滨。
行歌小山桂,遂偶沧洲人。
结交龙门子,招邀浮丘生。
都无簪冕系,而有山水情。
浮丘逐铜辇,龙门登玉堂。
皤然沧洲隐,与我吟沧浪。
有时猎群书,宛在竹深处。
境静不遑眠,中宵启前户。
龙门惜暌离,故写无声诗。
别后见云树,相思但凄其。
译文 / 白话释义

我过去放飞仙鸟(此处或为想象中自由的象征),在梦中游览东海之滨。边走边吟唱着《小山》中的桂树(典出淮南小山《招隐士》,表达隐逸情怀),于是偶然遇见沧洲之人(代指隐士)。结交了像龙门子(或许为某高洁之人)这样的朋友,还邀请浮丘生(神仙之类的人物,象征超凡脱俗)。完全没有官场事务的牵累,却有着对山水的喜爱之情。浮丘生追随着帝王的车驾(象征进入仕途),龙门子登上了玉堂(指入朝为官)。而满头白发的沧洲隐士,却与我一起吟唱起《沧浪歌》(表达归隐的想法)。有时候涉猎众多书籍,就好像在竹林深处一样。环境安静得让人不想睡觉,半夜打开前面的门户。龙门子惋惜离别,所以画了一幅无声的诗画(指画作)。分别之后看到云树,心中的思念只有悲凄。

注释

簪,用来固定发髻或联结冠发的针形首饰;冕,古代大夫以上的礼冠。合起来代指官场官职等。;形容白色,这里指头发花白,指代年老的隐士。;同‘吟’,吟唱。;分离、离别。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超脱尘世又夹杂着些许惆怅的氛围。诗中通过描写梦境中的东海之滨、沧洲隐士等,勾勒出一幅带有隐逸色彩的画面,如‘行歌小山桂,遂偶沧洲人’等句,仿佛将读者带入一个超凡脱俗的仙境与隐士的世界。在写作手法上,多处运用典故,像‘行歌小山桂’引用《招隐士》的典故,‘浮丘生’也是神仙典故的化用,增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。情感表达丰富,既有对隐士生活的向往,又有对友人离别的惆怅。诗中前部分描述与隐士们的交往和对山水情的追求,体现出对自由隐逸生活的向往。后半部分龙门子的离别以及分别后的思念,表达出友情的珍贵和离别的伤感。主题思想围绕着隐士生活、友情、离别等方面展开,表达了对出世生活的向往以及与友人分别的不舍。

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