题归州黄教授鲁斋

鲁斋居士已经达到了忘却机心的境界，讲席上落满灰尘，帷帐也在日光照耀下低垂着。我就像杜甫一样到老还是宾客，而黄教授却如同曾参一样独得精深微妙的道义。上奏的篇章已经起草了三千片木牍，建造大厦应当寻求直径四十围的大木。去吧，你即将到达翰林院靠近天子，不会再允许在巴蜀之地长久滞留了。

消除机巧之心。常用于指甘于淡泊，与世无争。；《礼记·曲礼上》：‘若非饮食之客，则布席，席间函丈。’后因以‘丈席’指讲席。；积聚的尘土。；指唐代诗人杜甫。；指曾参，春秋末期鲁国著名的思想家。；道义的精深微妙之处。；奏章，这里指黄教授所写的文章。；古代写字用的木片。；高大的房屋，这里比喻国家的栋梁之材等重要事物。；形容树木粗大，这里用以比喻大的才用。；旧指文人集聚之地，这里指翰林院等靠近天子的地方。

从文学手法上看，首联‘鲁斋居士自忘机，丈席凝尘日下帷’通过描写鲁斋居士的状态，‘凝尘’‘日下帷’等细节描写烘托出一种静谧、闲适的氛围。颔联运用典故，将自己比作杜甫老为宾客的境遇，而把黄教授比作曾参得道精微，通过对比，突出黄教授的高深学养。颈联‘奏篇已草三千牍，大厦当求四十围’采用夸张手法，‘三千牍’‘四十围’数字的运用增强了诗句的表现力，体现出黄教授的才华与能力。情感表达方面，诗中既有对黄教授的钦佩之情，如颔联的对比中可以看出，又有对他即将前往更好地方的送别与祝福之情，尾联‘行矣道山邻日月，未容巴蜀久相依’表达得很明显。在意境营造上，整体呈现出一种清幽、高雅的意境。主题思想围绕着对鲁斋黄教授的赞美、送别展开，体现出对其学识、品德以及前程的肯定。