题海陵开元寺栖云庵
宋 · 贺铸 · 五言
原文
道人犹浮云,发彼王屋岑。
朝见肤寸合,暮为四海霖。
造物一戏耳,浮云本无心。
永谢应龙召,深栖双树林。
苍生热恼地,千载仰慈阴。
皎月示弦晦,清风何古今。
谁举甘露颂,轰然海潮音。
支离病居士,和以无弦琴。
译文 / 白话释义
道士就像天上的浮云,从那王屋山的山巅出发。早晨看到云气一点点聚合,傍晚就化为四海的甘霖。大自然造物就像一场游戏罢了,浮云本来就没有什么心思。永远辞谢应龙的征召,深深栖息在双树林间。尘世是众生烦恼之地,千年来仰仗慈悲的庇荫。皎洁的月亮有弦月和晦月的变化,清风哪管什么古今。谁来吟颂那甘露之美,只听轰然响起的海潮之音。我这个身体衰弱的病居士,用无弦之琴应和。
注释
居住在云间,这里指庵名,表超凡脱俗之意。;小而高的山。[cén];古长度单位,一指宽为寸,四指宽为肤。这里形容云气开始聚合的样子。;久下不停的雨。;古代传说中有翼的龙,相传大禹治水时有应龙以尾画地成江河使水入海。这里借指尘世的功名利禄的征召。;这里指佛地,代指栖云庵,有宁静、超脱尘世之意。;慈悲的庇荫。;弦月和晦月,指月亮的不同状态。;身体衰弱、分散的样子,这里是诗人自谦之词。;没有琴弦的琴,是一种超脱世俗音乐的象征,表达一种随心随性的境界。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、超脱又略带悲悯的氛围。诗中以浮云喻道人,‘朝见肤寸合,暮为四海霖’写出了浮云的变化和其济世的能力,如同道人一般有着超凡的能力。从写作手法来看,多处运用了比喻,如以浮云的无心象征道人,使抽象的形象变得具体可感。在情感表达上,既有对道人超脱尘世的敬仰,又有对苍生处于‘热恼地’的悲悯。主题思想围绕着道人的超凡脱俗以及慈悲济世展开,同时也表达了诗人自身作为病居士的一种随缘应和的态度,整体上展现了一种出世与入世之间的复杂情感。
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