题画赠岳道士

义兴的岳道士，就像那身形修长的野鹤。我知道他是弥明那样的人，而非侯喜那种人。他脖颈处紧缩，肩头高耸，铁打的脊梁，霜白的胡须崭新。手中拿着石棋子，头上戴着漉酒的头巾。长久居住在离墨山，自称是无怀氏的后人。在战乱中不在意得失，在松陵停留了十多天。香气缭绕如同车舆仪仗，长长的松树就像主宾。既种植了几畦菊花，又栽种了二亩芹菜。快乐啊以至于忘记了死亡，追求道的富足哪里会担忧贫穷呢。为我准备好船只，相约在桃花盛开的春天。

古县名，在今江苏宜兴。；可能是诗中对岳道士的一种尊称或特定称谓，具体含义需结合相关文化背景或作者意图来理解。；可能是与岳道士相对比的一个人物，具体情况不详。；可能是岳道士居住的一座山名，具体位置可能难以确切考证。；传说中的上古部落名，这里指岳道士自认为是远离世俗、淳朴自然的人。

这首诗在文学手法上运用了生动的描写，如对岳道士的‘结喉吟肩耸，铁脊霜髯新’的描写，使人物形象跃然纸上。情感表达上，通过对岳道士安贫乐道、逍遥自在生活的描绘，传达出一种对这种超脱世俗生活的向往和赞美之情。意境营造上，‘香云作舆卫，长松为主宾’营造出了一种神秘、清幽的氛围。主题思想方面，主要表达了对道家逍遥自在、追求精神富足生活的推崇，同时也流露出对世俗战乱的超脱和对宁静生活的渴望。