题江碧岑女史龙女抱经图

珠帘没有卷起，（她）安坐焚香，小名叫维摩，生病也是应当的。要知道多才多艺连上天都会嫉妒，（她）只应该在莲台上参拜医王。已经归于净土结成莲花中的胎儿，又在尘世里见到这般奇异的才能。读尽了千万卷儒家书籍，又从佛座那里接受经书而来。

维摩诘的省称，是佛教中著名的在家菩萨，此处作为女史的小字，可能暗示女史具有维摩诘般的聪慧或超凡气质。；佛座，形状像莲花，象征着圣洁。在佛教中为佛祖或菩萨的座位，这里表示一种与佛相关的神圣场所。；佛教中对佛的一种尊称，因为佛能救治众生的疾苦，如同世间的医王。；佛教语，指佛所居住的无尘世污染的清净世界。；人世间，尘世。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的手法。前两句通过描写'珠帘不卷坐焚香'的画面，勾勒出女史的形象，生动地描绘出一种静谧且带有禅意的场景，是典型的以景写人手法。后几句则以议论为主，如'要识多才天亦忌'表达出对女史才华的惊叹以及对其命运的感慨，这种先描写后议论的手法使诗歌层次分明。在情感表达方面，诗中既有对女史才华的钦佩，又有对其遭遇的同情，从'已归净土结莲胎'中可以感受到诗人对女史命运的惋惜之情。在意境营造上，诗中构建了一个融合了禅意与书香的氛围，将焚香、莲台、净土等带有佛教意味的元素与读儒书相结合，营造出一种独特的、超尘脱俗的意境。主题思想上主要是对江碧岑女史才华的赞叹以及对其命运的感喟。