提举中奉程公挽诗 其一

程公家族的渊源久远，就像晋代传承下来那样，在安乡这个地方门第显赫。他有着廉洁公平的儒者治理之道，秉持着古人朴素的作风。他福、禄、寿、喜、财五福都具备，在君、亲、师这三尊之中品德最为崇高。善良的人再也见不到了，怎忍心看到那表彰他的旗帜（出殡时的幡旗之类）是红色的呢。

‘典午’是‘司马’的隐语，晋朝为司马氏所建，这里代指晋朝。；世家子弟；贵族后裔。；廉洁公平。；指寿、富、康宁、攸好德、考终命（《尚书·洪范》），后演变为福、禄、寿、喜、财。；君、亲、师。

从文学手法上看，首联‘典午源流远，安乡世胄隆’通过追溯家族的渊源和门第的隆盛，为人物的出场做了很好的铺垫，运用了借代的手法，‘典午’指代晋朝，使表达更加隐晦而富有文化底蕴。颔联‘廉平儒者政，朴素古人风’直接描写人物的为政和作风特点，对仗工整，‘廉平’对‘朴素’，‘儒者政’对‘古人风’，从不同侧面展现程公的优秀品质。情感表达上，诗中充满了对程公的敬重与缅怀之情，从对他家族、品德、五福俱全等方面的描述，都能体现出这种崇敬，而最后‘善人无复见，忍看一旌红’则直白地表达出对程公去世的悲痛与不舍。在意境营造方面，通过对程公的家族、品德等正面描写，营造出一种庄严肃穆、令人敬重的氛围。主题思想上，主要是对程公一生的高度赞扬以及对他去世的哀悼。