题罗春伯所藏修禊序

向东游历登上会稽山，只看到兰亭却不见那块碑。向北经过中山府，想要寻访此碑却不知它在哪里。闲暇时到旧家观看碑帖的拓本，像这样二者都很难遇到。曾经（此碑）被耶律（契丹人）用毡子包裹带走，到现在那些胡人仍然知晓并且倾慕（它）。不时地把一两份（拓本）馈赠给出使的使者，使者带回去往往因先看到而感到高兴。不知道（原碑的）玉石是真还是假还在不在，要说起来比起江南（的版本）终究更接近古本。将来把呼韩邪那样的匈奴首领擒住使其成为编户之民，在归来经过定武时刻下铭文。只向君王讨要这块碑，在人间推广开来就不必再论数量多少了。

只，仅仅。qí；同‘馈’，馈赠。kuì；同‘睹’，看见。dǔ；编入户籍的普通人家，这里表示臣服。；镌刻铭文。

从文学手法上看，这首诗叙述与抒情相结合。开篇通过描写自己东游会稽、北过中山府寻找碑而不得的经历，为下文的议论抒情做铺垫，是一种欲扬先抑的手法。情感表达上，诗人对修禊序碑有着强烈的向往与尊崇之情，如‘时将一二餽肤使，持归往往快先覩’写出了人们得到拓本的喜悦，侧面烘托出碑的珍贵，诗人对碑的重视也蕴含其中。在意境营造方面，诗中虽未描绘出非常具体的画面，但通过对自己四处寻觅碑的踪迹这一过程的叙述，营造出一种神秘且令人向往的氛围。主题思想上，围绕修禊序碑，表达了对这一文化瑰宝的珍视，同时也透露出一种对文化传承的责任感，以及在面对可能存在的遗失风险时的一种忧虑与期望保存的心情。