题牧隠二首 其二

对于钟鸣鼎食的富贵生活和隐居山林的志向其实是相同的，不需要像刘桢卧病漳水之滨那样去隐居。应该让天下都归我管理，不要因为自己像牛羊般渺小就马上断绝与人的联系。

钟鸣鼎食，指富贵人家的生活。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。；指隐居生活。古代隐士多居住于山林之中。；题中的‘牧隠’，这里可理解为隐居的一种状态，‘牧’有管理、治理意，也可理解为在田园中自我治理（隐居）的一种生活。；zhāng bīn，漳水边。东汉刘桢曾卧病于此，后以‘卧漳滨’喻生病或被贬谪后隐居。；jù，立刻、马上。；断绝与人的联系，这里可理解为与外界隔绝，自我封闭。

从文学手法上看，首句运用对比手法，将‘钟鼎’代表的富贵和‘山林’代表的隐逸生活放在一起，提出二者‘志则均’的独特观点，给人以新奇之感。情感表达上，作者有一种积极入世的情怀，不赞同消极的隐居，如‘未须牧隠卧漳滨’就表明不要像古人那样因病卧于漳滨而隐居起来。在意境营造方面，通过‘牛羊’等形象的引入，构建出一种田园而又带有治理天下的宏大与平凡交织的意境。主题思想上，强调积极面对世间事务，以天下为己任，有远大的抱负，不要逃避现实，即使自身看似渺小也要参与到天下治理之中。