听瞽女隔屏弦歌声妙入神用李自得韵

如果有情感又何必靠眉目传情，姑且来听这如同来自天上的绝妙歌声。琴弦与歌喉相应和如同银甲弹拨脆响，歌词如珠玑纷纷从玉盘滑过。就像高渐离在秦庭击筑时心怀悲苦，白居易听到琵琶曲恨意也更多。只要看到歌声震落屋梁上的灰尘就可想象那美妙的笑容，不要嫌弃有屏风阻隔了像韩娥一样的瞽女。

指失明的女子，在古代常以卖唱为生。；形容美女的眼睛像秋天的水波一样清澈明亮，这里代指眉目传情。；丝指弦乐器，肉指歌喉，丝肉和鸣表示乐器声和歌声相和。；银制的假指甲，套于指上，用以弹筝或琵琶等弦乐器。；本义是珠宝、珠玉，这里比喻歌声中的歌词美妙如同珠玉。；典故，战国时高渐离在秦庭为荆轲击筑送行，筑是一种古代弦乐器，这里表示歌声有高渐离击筑般的悲苦。；指唐代诗人白居易，曾任太子少傅，这里用他听到琵琶曲而引发的悲恨来烘托瞽女歌声的感染力。；典故，形容歌声嘹亮动人，使得屋梁上的灰尘都被震动。；古代传说中韩国的善歌者，这里把瞽女比作韩娥，形容瞽女歌声美妙。

从文学手法上看，首联运用反问，‘有情何必转秋波’，先声夺人，引出对瞽女歌声的描写。颔联‘丝肉和鸣银甲碎，珠玑纷向玉盘过’使用了比喻的手法，将琴弦的声音比作银甲（指甲拨弦）的碎响，把歌词比作珠玑落玉盘，生动形象地描绘出歌声和乐声的美妙动听。颈联运用典故，‘秦庭击筑’的高渐离以及‘白傅闻弦’的白居易，通过这两个典故，把瞽女歌声中的悲苦之情侧面烘托出来，同时也暗示了歌声富有感染力，能让人感同身受。尾联‘但看梁尘思巧笑，休嫌屏障隐韩娥’，‘梁尘’的典故再次强化歌声的美妙，令人仿佛能看到瞽女的笑容，表达出对瞽女歌声的欣赏与赞美。在情感表达方面，既有对瞽女歌声美妙的欣赏，又通过典故蕴含着对歌声中悲苦情绪的感同身受。在意境营造上，整首诗通过对歌声、弹琴动作、歌声引发的联想等描写，营造出一种余音袅袅、充满情感共鸣的艺术氛围。主题思想上，主要是对瞽女歌声的欣赏与对歌声中所蕴含情感的感悟。