听赵琴士鸣弦

宋 · 白玉蟾 · 七言

原文
我寻屏迹到猿啼,云满山前花满溪。高峰壁立七十二,风生两腋天可梯。
炼师两鬓东风黑,绀天不流月光白。檐牙咬雨昨已晴,松幄张空夜瑟瑟。
兴浓抱石玄以轻,得意七弦横玉绳。膝头指弄响玲玲,灿然夺目三十星。
初如雨滴芭蕉夜,久坐梧桐猿啸罢。宛然幽涧听鸣泉,偶杂修篁戛清夏。
先疑易水渡荆轲,已转似劝无渡河。美人金帐别项籍,壮士铁笛吹孟婆。
不然双雉两南北,或者妇牵苏武服。弦中何似湘妃怨,指下为甚明妃哭。
又非林下感蟏蛸,更匪胡笳叫晚秋。自然雁声下遥塞,忽觉蝉噪过南楼。
君休弹终我畏听,满怀今古兴亡病。苍梧云愁虞舜远,鼎湖云出轩辕冷。
一声一声复一声,不管世间银发生。弹尽天涯夕阳影,又向山中弹月明。
胡长卿,去已久,韩飞琼,无此手。玉帝闻未曾,人间空白首。
柳花霏霏满江城,城外海棠红泪倾。恐君馀思更未已,为我春昼闻晴莺。
译文 / 白话释义

我寻觅幽僻之处直至听到猿猴啼叫之处,云雾布满山前,鲜花开满溪畔。七十二座高峰像墙壁一样耸立,风吹过两腋仿佛可登天。炼丹的道士两鬓在东风里乌黑,深青的天空中月光皎洁。屋檐滴雨昨夜已晴,松枝如帐幕张开夜空里风声瑟瑟。兴致浓烈抱起石头也觉得轻了,惬意地弹奏七弦琴。膝盖上手指拨弄琴弦声音清脆,三十颗琴徽光彩夺目。开始时像雨滴打在芭蕉叶上的夜晚,久坐后像梧桐树上猿猴啸声停歇。宛如在幽静山涧听清泉鸣响,偶尔夹杂着竹林被风吹动的声音如同清爽夏日。起初怀疑是易水边荆轲渡河之音,不久又像是劝人莫要渡河。像是美人在金帐里与项羽诀别,又像壮士吹着铁笛如同孟婆的悲歌。不然就是雌雄双雉南北分飞,或者是妇女牵拉着苏武的衣服。弦音里哪像是湘妃的哀怨,指下又为何像是王昭君的悲哭。又不是树林下对蟏蛸(一种蜘蛛)的感触,更不是胡笳在晚秋的哀叫。自然像是大雁的声音飞下遥远的边塞,忽然觉得像是蝉鸣噪动越过南楼。您不要弹完,我害怕再听,满心都是古今兴亡的愁绪。苍梧山上云发愁因为虞舜已远,鼎湖之上云出轩辕黄帝已冷。一声接着一声,不顾世间之人已生白发。弹尽天涯夕阳的光影,又向着山中弹奏明月。胡长卿已经离开很久了,韩飞琼也没有这样的琴艺。玉帝未曾听闻,人间徒然空自白头。柳花纷纷扬扬飘满江城,城外海棠花像红泪倾洒。恐怕您余兴未尽,为我在春天白昼听那晴日的黄莺鸣叫。

注释

避匿、敛迹。;旧时以某些道士懂得‘养生’‘炼丹’之法,尊称为炼师。;深青透红之色的天空。绀,gàn。;屋檐上像牙齿一样的建筑装饰。簷,yán,同‘檐’。;松树枝叶茂密如篷帐。;玄妙、神奇。;星名,此处形容琴弦。;修长的竹子。篁,huáng。;一种蜘蛛。蟏,xiāo;蛸,shāo。;传说中的风神之类。

赏析

这首诗在意境上营造出一种幽远、清冷又略带哀愁的氛围。诗中描绘的山水景色如‘云满山前花满溪’‘高峰壁立七十二’等,构建出一个远离尘世喧嚣的自然世界,而弹琴的场景与之相融合,使得自然与音乐交织。在写作手法上,善用比喻与联想,把琴音比作各种场景和故事,如‘初如雨滴芭蕉夜’‘先疑易水渡荆轲’等一系列的联想,将抽象的琴音具象化,使读者能够通过熟悉的事物去感受琴音的丰富变化。从情感表达来看,诗人借听琴表达出对古今兴亡的感慨,像‘满怀今古兴亡病。苍梧云愁虞舜远,鼎湖云出轩辕冷’,将历史的沧桑融入其中。同时也表达出对琴艺高超的赞叹之情,通过与胡长卿、韩飞琼的对比来体现。主题思想上,既有对琴音艺术的欣赏,又有对历史兴亡的思考,二者相互交融。

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