题千秋观怀贺亭

河湟地区的使典插着貂尾在左边（位高权重），曲江相君拒绝上朝。宫中的杨贵妃如同狐妖作怪，狡黠的敌人在一旁窥伺且已心怀骄横。国家的纲纪将要断绝，大地震动，有识之士恐惧担忧宗庙。贺公假托要师从松乔（神仙），戴上黄冠直接归隐与渔樵为伴。老马站在宫仗之下也百无聊赖，（贺公）离去就像鸾凤冲向云霄。京城的人都到渭桥饯行，贤德啊这位大夫超脱尘世。从扬州渡江乘坐木兰舟，进入东边（吴越之地）夜里听钱塘潮声。我来到旧祠只见竹子萧萧作响，穿着黄冠野服之人（道士）传颂着他的生平。我的文辞浅陋惭愧比不上美玉，徒然采集苹藻、献上桂椒（祭祀）。空寂的厅堂残香已断，一片寂静，遗留的魂魄飘零散落哪里能招来。

指河西、陇右地区，今甘肃、青海一带。；指胥吏，小吏。；珥，插。貂，貂尾，汉代侍中、中常侍帽子上插貂尾为饰，珥左貂表示地位尊贵。；宗庙。祧，tiāo，古代称远祖的庙。；赤松子和王子乔，古代传说中的仙人。；道士所戴束发之冠。借指道士。；桡，ráo，船桨，木兰桡指木兰舟。；苹与藻，皆水草名，古人常采作祭祀之用。；肉桂及山椒，都是香料，这里用于祭祀。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘河湟使典珥左貂’等句通过引用历史事件或人物来影射现实。在叙事上层层递进，先描述当时的朝政危机，如朝中佞臣得势、贵妃乱政、外敌觊觎等，为贺公的归隐作铺垫，表现出社会的动荡不安。情感表达丰富，既有对贺公超脱尘世、归隐之举的赞赏，如‘贤哉大夫脱尘嚣’，也有诗人自己对贺公的缅怀之情，同时也蕴含着对当时朝政衰败的忧虑。在意境营造方面，通过‘我来故祠竹萧萧’等句，营造出一种清冷、寂寥、萧瑟的氛围。主题思想上反映了对往昔贤人的追思以及对当时社会现实的批判和不满。