体秋 其五

明 · 倪元璐 · 五言律诗

原文
大都求自了,萧瑟复何云
与物分家当,如人添面纹
将无含内景,或有怨深文
天帝策司令,清刚为上勋
译文 / 白话释义

大体上都追求自我解脱,萧瑟之景又还有什么可说的呢。和万物分割家中的财产(此处可理解为与外界事物划分界限),就如同人增添了脸上的皱纹(意即走向衰老、失去生机)。或许并没有蕴含内在的精神境界,又或许存在对苛细律法条文的怨恨。天帝颁布策令,清正刚直是上等的功勋。

注释

自己解脱,自我了断(此处指精神上的自我解脱),常见于佛教用语,如‘自了汉’,表示只追求自我解脱、不顾及他人的人。;指内在的精神境界。道家有内景经等,多论述人体内部的精气神等修炼相关的精神境界。;指苛刻的法律条文。出自《史记·酷吏列传》等,原指苛刻地援引法律条文,此处可理解为对某种不合理规则的怨恨。;清正刚直。形容一种高尚的品德和气质。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了象征和隐喻的手法。如‘与物分家当,如人添面纹’,把与外界事物的隔离比作人脸上增添皱纹,形象地表达出一种消极的变化。在情感表达方面,诗中透露出一种对世事的无奈与疲惫,从‘大都求自了’的普遍现象的描述中能感受到诗人对这种状态的感慨。在意境营造上,‘萧瑟复何云’奠定了一种萧瑟、落寞的氛围。主题思想围绕着对人生状态、处世态度以及理想境界的思考,既表达了对现实中人们求自了、与物分割的状态的看法,也涉及到对更高精神境界(天帝策令中提到的清刚为上勋)的一种向往或者说对清正刚直品质的推崇。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。