题如皋汤敬亭
清 · 何栻 · 七言
梦中浮现三十三峰的翠绿，猿猴和鸟儿都埋怨人归来得不够快。最难忘在君山脚下游玩垂钓，那里有万株寒梅和众多房屋。泉石如同被五丁开凿般新奇，如仙境般划分区域供人阅读。芸叶和梅花同样芬芳，三代居住山林难道不是福分？在山中泉水清澈出山就浑浊，草堂忽然被檄文驱逐。东方朔那仅得一囊粟令人绝倒，可惜在云窝还没睡够。一日离开山林就觉得十年都很俗气，扬州的亭台池沼遥相连接。冒家的水绘园独自知名，名士和名园在江畔相互映衬。父子的风度非常卓越，二百年间无人能比。您遵循先人的规矩而歌诵善道，用浮柹堵塞江水之处新营建住宅。根据木材好坏使用红土白土来装饰，自古以来继承比创作更难。祖父的砚台父亲的书籍谁不敬重，何况用多余精力来继承山林池壑。依照山水模样修建长短合适，长安的尘土迷乱人的眼睛。看到您的手记明亮如烛，小字排列均匀。精心构思影射楼阁，描绘烟霞不嫌过度。房屋周围纵横交错，走廊高低、房间凉暖各异。左边衣襟右边衣带适宜乡村城郭，山岩每天被雕琢。环绕的石头嶙峋孕育出像华岳一样的景致，如同三十六处小有洞天。美好的树木枝叶交错，万草千花发出簌簌的香气。时常汲取红泉种植仙药，点缀得禽鸟游鱼任意飞翔啄食。锦鳞在晴天晒太阳白鸟洗浴，有情义而不肯像高飞的鸿鹄那样离群。没有伴侣谁能比得上麋鹿，野趣和自然生机每天跳跃。暂时亲近迦陵鸟领悟濠濮之趣，其中有邺侯的三万卷书。百家琐碎的知识都收录，在绿天庵般的地方纸张纷纭成幅。泼墨摊书随心所欲，农闲时应该可以学习耕种。再种植春天的蔬菜并收获秋季作物，收获芋魁大豆还有鸿却。不用开辟池塘种植莲藕，多次任命才能够有粥喝。早晨喝醉新酿的酒午餐有肉，伟大啊，人间的爵位和天赐的福禄都有。庇荫后人哪里只是经营食宿，布置周全体现方略。正像国手谋划棋局，万里江流汹涌回旋。前面的水流连绵后面的水接续，像水长流一样来占卜园林的命运。开始创建和落成各有辛苦之处，取名日涉遵循其初意。十笏之地和三弓之地都开拓出来，后代贤能勤劳如同家长督责。荒年是谷物丰年是美玉，您的才能早已被苍生托付。暂且从东山再起以安慰百姓的歌谣，在浙江东部受符命又到广西西部任职。乘坐熊轼车隼旟旗转动朱红车轮，从此虹霓缭绕军旗。一品的仙衣合身穿着，在故乡游玩整理当初的衣服。粗俗豪放地欢笑于金谷园，一曲鉴湖也显得龌龊。衣锦还乡如同平泉庄一样使百姓快乐，我的破旧房屋也可以栖息居住。长久忧愁田园的松菊荒芜，编织菱叶荷花做成衣冠如同笋壳。终于写完《遂初赋》去追寻孙绰，春色渡江没有约束。同样东风吹开花木，敲着船舷沿着江水的清流上溯。诗中的郊居景象眼中很熟悉，乘兴来寻找子猷的竹子。
传说中的五个力士。常用来形容事物的开凿或建造等具有神奇力量。；神话中天帝藏书的地方。这里指园林中可供读书的美好之地。；尺度。在这里表示按照一定尺度修建园林。；稠粥和稀粥。这里指生活的基本饮食。；古代一种车前横木作伏熊形的车。为公卿和地方长官所乘，这里指代官员出行。
这首诗在意境上营造出丰富多样的画面，既有对往昔山林生活美好回忆的清幽意境，如'三十三峰梦中绿，猿鸟怨人归不速'描绘出山林中峰翠猿啼鸟怨的宁静又富有生机的画面；又有对新筑园林盛景的展现，像'环石嶙嶒孕华岳，小有洞天三十六。嘉树婆娑互枝格，万草千花香簌蔌'把园林中的山石、树木、花草等景致描写得栩栩如生，仿若人间仙境。 写作手法上，运用了大量的典故，如'邺候三万轴'，以邺侯的博学多识来形容园林主人藏书丰富；'东山'的典故，暗示园林主人如同谢安一样有出山济世的才能。对比手法也有体现，'在山泉清出山浊'将山中与山外对比，表达对纯净自然生活的向往。同时，描写细致入微，对园林的一草一木、一廊一庑都进行了详尽的描绘，如'衡宇周袤径综错，廊庑轩庳室凉焕'细致地勾勒出园林建筑的布局与特点。 情感表达方面，诗人对园林主人既有羡慕之情，羡慕他拥有如此美好的园林，能够享受田园之乐；又有对他才华的敬重，如'君才早受苍生托'体现出对其政治才能的钦佩。同时也表达了自己对这种闲适田园生活的向往，像'久愁三径荒松菊，缉芰荷衣冠笋箨'传达出诗人想要回归田园的渴望。主题思想上主要围绕园林的景致、园林主人的才情以及对这种田园生活的向往与推崇展开。
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