题深省庵

用草结成庵舍暂且安身，敲钟击木鱼姑且奉行清规戒律。野生的蔬菜用来供奉无人知晓，古柏当作香焚只有佛能感知。频频去饮泉水并非因为口渴，偶然来坐在石上忽然忘却饥饿。常常和行脚僧伙伴交谈，想要解说佛理的上乘境界也是白费言辞。

寺院撞钟之木和敲打的木鱼。用于报时或集众而用的法器。；佛教中僧尼必须遵守的规则。；行脚乞食的和尚。梵语dhūta的音译。；佛教用语，指高妙的境界或上品。

从文学手法上看，首联‘结草为庵寄一枝’运用了白描手法，简单勾勒出庵舍的简陋，‘寄一枝’化用《庄子·逍遥游》中的‘鹪鹩巢于深林，不过一枝’，表达一种安于简单的生活态度。‘钟鱼聊复事清规’则点明庵中的修行生活，‘聊复’二字表现出一种随缘的态度。颔联‘野蔬入供无人识，古柏为香有佛知’对仗工整，通过野蔬与古柏的描写，营造出一种清幽、静谧且带有禅意的意境，强调了在深省庵中这种修行生活不被外界关注，只有佛能理解的超脱尘世之感。颈联‘频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥’通过描写自己在庵中的行为细节，进一步渲染出一种忘我的境界，体现了诗人沉浸在这种修行的宁静氛围之中。尾联‘常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞’则从与僧人的交谈入手，表达出佛理的高深莫测，即使想要解说上乘的佛法也是难以用言辞表述的。整首诗情感表达上体现出诗人对深省庵这种清幽、超脱尘世的修行生活的向往与享受，主题思想围绕着对修行生活的感悟以及对佛理的敬畏展开。