题史武麟年兄怡怡堂
明 · 曹于汴 · 五言
史家如今是名门望族，祥瑞的光彩多么盛大。长子友爱弟弟，相伴快乐而恬静。兄弟间的友爱尽显百般疼爱，爱护照顾周全。次子也是如同圭玉般的优秀之人，能够恭敬对待长兄如同敬畏父亲。高高兴兴地建造堂屋，堂屋的飞檐高高朱红耀眼。只把兄弟友爱当作箴言铭记，进出都互相照顾瞻望。期望百年亲密不离，谁能中途生嫌隙。难道会局限于自己的利益，妻子也没有私心。我也有弟弟，我弟弟也有哥哥。有感于史家的兄弟情义，让我来陈述兄弟间的感情。十根手指连于手掌，两只手掌连于胸膛。怎能强行区分，而说像炭火与寒冰般对立。世人看重意气，喝着酒呼朋引伴。一旦结为同盟就不会忘记，世交之情超过兰草与杜蘅。哪比得上同母所生，那种亲切更加深厚。兄弟间患难相恤，为何不读《鹡鸰》（的典故）。父母留下的遗物，看到就肝肠寸断。怎知兄弟之身，是父亲的精子与母亲的血液所孕育。父亲的爱毋庸置疑，父亲敬重的（兄弟关系）怎敢不敬。狗马都能这样，何况是父母所孕育的（兄弟）。弟弟愚蠢地对哥哥吵闹，父亲听到会非常难受。哥哥愤怒地瞪弟弟，母亲心里痛苦得想要哭泣。哥哥吃饱而弟弟挨饿，即使有八珍美食也会落泪。弟弟暖和而哥哥寒冷，披上锦缎心里也像被剜割。唉，世人懵懂，看重利益而轻视亲情。利益不比粪土好多少，怎能拿来衡量骨肉亲情。有人痴迷于钱财，勤勉地留给后人。为何厚待自己的孩子，唯独薄待兄弟的孩子。有的人因为小的怨恨开始，一直心怀不满直到死去。哪里比得上不隐藏愤怒，自己喜悦兄弟也喜悦。大概男人的心，被妇人的话语所影响（变得冷漠）。朱陈、秦晋（指代婚姻关系）的人，他们与我有什么关系。我思念古时风气的醇厚，兄弟如埙篪般和谐。出让财产而不自己独占，出让钱财而不自己珍视。有的尊为天子，楼阁美丽芬芳。有的高贵到成为三公等重臣，早晚殷勤探问。众人的誓言难以改变，勇士都懂得推崇伦常。与兄弟争斗悲伤且不勇武，身形迷失但真性自在。盗贼也钦佩兄弟友爱，不忍使兄弟陷入困境。草木折断哪里知道，紫荆条干枯还留存（紫荆的典故体现兄弟情）。唉，后人看现在，真的就像现在看过去。千年万年后，史家会在史书上光辉闪耀。
有名望的门第家族。阀，门第。；本指兄弟相爱，后亦为兄弟的代称，出自《尚书·君陈》：‘惟孝友于兄弟。’；抚养爱护。；古代帝王、诸侯举行礼仪时所用的玉器，这里比喻美好的品德或优秀的人才。；形容感情深厚、难舍难分。；原指田界，这里可理解为界限、利益范围等。；辛勤劳作的样子。；形容烦乱的样子。；斜视，表示一种悲伤或感慨的神态。；埙和篪都是古代乐器，二者合奏时声音和谐，常用来比喻兄弟和睦。
这首诗以史氏家族兄弟怡怡的情状开篇，引出对兄弟情的深入探讨。从文学手法上看，诗中运用了大量的铺叙手法，如详细描述兄弟之间各种相处的情景，从日常的友爱、恭敬，到在家庭中的相互关系等，多方面地展现兄弟情的内涵。同时运用了对比手法，将世人重意气、重利益而轻兄弟情与史氏家族的兄弟情义进行对比，突出兄弟情的珍贵。在情感表达上，诗人饱含深情地诉说兄弟之间血浓于水的亲情，对世人轻亲情重利益的现象表达了强烈的不满与批判，感情真挚而浓烈。在意境营造上，通过描绘史氏家族怡怡堂的构建以及兄弟间和睦相处的场景，构建出一种温馨、和睦的家庭意境，与后面批判的冷漠世情形成鲜明反差。主题思想上，主要是强调兄弟情的重要性，倡导回归古风般醇厚的兄弟情义，谴责现实中违背兄弟伦常的行为。
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